{"id":18416,"date":"2021-05-02T03:30:44","date_gmt":"2021-05-02T01:30:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/?p=18416"},"modified":"2021-05-12T21:08:00","modified_gmt":"2021-05-12T19:08:00","slug":"maria-altare-di-dio-don-clemente-barbieri","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2021\/05\/maria-altare-di-dio-don-clemente-barbieri\/","title":{"rendered":"Maria altare di Dio, don Clemente Barbieri"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h3>Meditazione<\/h3>\n<div class=\"vc_row wpb_row vc_row-fluid\">\n<div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12\">\n<div class=\"vc_column-inner \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<div class=\"wpb_text_column wpb_content_element \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<p>Pubblichiamo l\u2019audio di una meditazione di domenica 2 maggio 2021<\/p>\n<p>Predicatore: p. Giorgio Maria Far\u00e9, OCD<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n<h4>Ascolta la registrazione:<\/h4>\n<p>Per motivi di intenso traffico non ci \u00e8 possibile rendere disponibile l&#8217;ascolto dei file audio direttamente dal nostro sito. Se hai dubbi su come fare, vai alle <a href=\"http:\/\/www.veritatemincaritate.com\/chi-siamo\/istruzioni-per-lascolto-delle-registrazioni\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">istruzioni per l&#8217;ascolto delle registrazioni<\/a>.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text]<style type=\"text\/css\">.thegem-button-6a69910c293c12770 .gem-button {font-size: 14px;}.thegem-button-6a69910c293c12770 .gem-button-text {font-size: 14px;}.thegem-button-6a69910c293c12770 .gem-button svg {fill: #FFFFFF;}<\/style><div class=\"gem-button-container gem-button-position-inline thegem-button-6a69910c293c12770    \"  ><a class=\"gem-button gem-button-size-small gem-button-style-flat gem-button-text-weight-normal\" data-ll-effect=\"drop-right-without-wrap\" style=\"border-radius: 3px;background-color: #FF5C00;color: #FFFFFF;\" onmouseleave=\"this.style.backgroundColor='#FF5C00';this.style.color='#FFFFFF';\" onmouseenter=\"\" href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/s\/74q6a432ya8bufn\/210502-Omelie-MariaSS2.m4a?dl=1\" target=\"_self\">Scarica la meditazione<\/a><\/div> [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text]<style type=\"text\/css\">.thegem-button-6a69910c295b38207 .gem-button {font-size: 14px;}.thegem-button-6a69910c295b38207 .gem-button-text {font-size: 14px;}.thegem-button-6a69910c295b38207 .gem-button svg {fill: #FFFFFF;}<\/style><div class=\"gem-button-container gem-button-position-inline thegem-button-6a69910c295b38207    \"  ><a class=\"gem-button gem-button-size-small gem-button-style-flat gem-button-text-weight-normal\" data-ll-effect=\"drop-right-without-wrap\" style=\"border-radius: 3px;background-color: #FF5C00;color: #FFFFFF;\" onmouseleave=\"this.style.backgroundColor='#FF5C00';this.style.color='#FFFFFF';\" onmouseenter=\"\" href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/s\/74q6a432ya8bufn\/210502-Omelie-MariaSS2.m4a?dl=0\" target=\"_self\">Ascolta la meditazione<\/a><\/div> [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_empty_space][vc_separator color=&#8221;orange&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_tta_accordion active_section=&#8221;&#8221; collapsible_all=&#8221;true&#8221;][vc_tta_section title=&#8221;Testo della meditazione&#8221; tab_id=&#8221;1612621033975-a69fe060-ead3&#8243;][vc_column_text]<\/p>\n<h2 class=\"p1\"><span class=\"s1\"><b><a href=\"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/210502-Maria-Altare-di-Dio.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Scarica il testo della meditazione\u00a0<\/a><\/b><\/span><\/h2>\n<h1>MARIA ALTARE DI DIO &#8211; DON CLEMENTE BARBIERI<\/h1>\n<p><em>\u00a0<\/em>Sia lodato Ges\u00f9 Cristo, sempre sia lodato.<\/p>\n<p>Eccoci giunti a domenica 2 maggio 2021, abbiamo ascoltato il Vangelo della Santa Messa di oggi tratto dal cap. XV, versetti 1-8 di San Giovanni.<\/p>\n<p>Nella meditazione che stiamo facendo in questo mese e che faremo, lo scopo \u00e8 proprio quello di rimanere in Ges\u00f9 e di fare in modo che le parole di Ges\u00f9 rimangano in noi.<\/p>\n<p>\u201cRimanete in me e io in voi.\u201d<\/p>\n<p>Noi vogliamo essere tralci non tagliati, non gettati a seccare nel fuoco e a bruciare, vogliamo essere tralci potati e inseriti nella vite.<\/p>\n<p>Proseguiamo la lettura di questo bellissimo libro: \u201cMaggio Eucaristico\u201d del 1920 di don Barbieri.<\/p>\n<p>II GIORNO. Maria altare di Dio.<\/p>\n<p>\u201cVenendo dal cielo in su la terra e facendosi uomo per redimere l&#8217;umanit\u00e0, Ges\u00f9 Cristo si \u00e8 fatto vittima di espiazione dei nostri peccati. E quale vittima! Egli che non conobbe peccato volle misericordiosamente assumere la responsabilit\u00e0 delle nostre colpe per cancellarle. A Ges\u00f9 vittima conveniva dunque un degno altare dove egli, mondo, vi potesse trovare purezza; egli, santo, vi si potesse adagiare nella santit\u00e0; egli, olocausto divino, potesse iniziare la sua santa immolazione, la quale sola avrebbe potuto cancellare i peccati degli uomini. E il primo e pi\u00f9 degno altare dove l\u2019illibatezza gareggia con l&#8217;amore pi\u00f9 generoso, dove la santit\u00e0 risplende in tutta la sua magnificenza \u00e8 il seno purissimo della sua immacolata Madre. E su di questo altare egli discese e giacque per offrirsi quale nostro riparatore; e per\u00f2 Maria \u00e8 l\u2019altare di Dio che Dio ha creato meritevole di s\u00e9, costruendolo con la Immacolata Concezione di lei, deificandolo nel mistero sacrosanto dell\u2019Incarnazione, rendendolo altare di olocausto nell\u2019ora della Passione e altare di gloria col sublimarlo nell\u2019apoteosi dell\u2019Assunzione.\u201d<\/p>\n<p>Sappiamo che questo linguaggio e che questi concetti, le idee veicolate da questo linguaggio non piacciono molto perch\u00e9 oggi si parla un altro linguaggio, ci sono altre idee. Assolutamente non si pu\u00f2 parlare di vittima di espiazione, di colpe, di peccati, di responsabilit\u00e0, di Ges\u00f9 vittima. Per\u00f2 questa \u00e8 la nostra fede, anche se non piace. Non piace perch\u00e9 parlare di vittima di espiazione, della Vergine Maria come Altare di Dio, tutto questo, presto o tardi, finisce a cascata sulla mia vita e quindi interpella me, chiede a me che cosa c\u2019entro con tutto questo. Quando parliamo di Incarnazione non possiamo non parlare della Vergine Maria, parlare dell\u2019Incarnazione e non parlare della Vergine Maria vuol dire essere fuori dalla storia, perch\u00e9 la storia \u00e8 stata scritta cos\u00ec.<\/p>\n<p>Ricordate la vicenda del cieco nato? Andate a rileggerla: l\u00ec avete l\u2019emblema, la sintesi di cosa sa fare l\u2019ideologia, di quanto l\u2019ideologia acceca radicalmente l\u2019uomo. Noi che non vogliamo essere ciechi, che non vogliamo cadere nell\u2019ideologia, seguiamo don Barbieri, che ci fa vedere come invece Dio, la Vergine Maria, Ges\u00f9, il Mistero dell\u2019Incarnazione, la Trinit\u00e0, l\u2019Eucarestia sono assolutamente collegati.<\/p>\n<p>\u201cLe anime nostre sono altari viventi di Dio, perch\u00e9 messe a contatto con Dio nella santa Comunione. E\u2019 in questo adorabile mistero dell&#8217;amore divino una perenne immolazione da parte di Dio in noi e per noi, che viene offerta per la nostra edificazione spirituale. Sia adunque l&#8217;esempio insigne della Vergine benedetta ammonimento e modello per noi. Siano le anime nostre un altare vivente votato al culto dell\u2019innocenza\u201d<\/p>\n<p>Noi facciamo di tutto per salvaguardare l\u2019innocenza, che vuol dire \u201cnon nuocere\u201d, soprattutto l\u2019innocenza battesimale.<\/p>\n<p>\u201cSia su di noi sia immolata la superbia, sia svenata l\u2019ira, siano colpite la lussuria e le passioni; e sempre sovra di esso si offerisca sacrificio di innocenza e castit\u00e0, nel perenne studio d\u2019imitare la Vergine, che essendo santo altare fu ed \u00e8 gloriosissimo trono di Dio\u201d<\/p>\n<p>Nella misura in cui riceviamo sacramentalmente o spiritualmente il Corpo di Cristo, noi siamo altari viventi, e siamo chiamati ad imitare questo Santo Altare gloriosissimo trono di Dio che \u00e8 la Vergine Maria.<\/p>\n<p>Qualcuno mi diceva: \u201cIo vado a ricevere Ges\u00f9 Eucarestia in mano, non l\u2019ho mai fatto, per\u00f2 adesso lo faccio perch\u00e9 io ho bisogno&#8230;\u201d<\/p>\n<p>Gi\u00e0 questa parola \u201cbisogno\u201d ha un eco brutto e sordo.<\/p>\n<p>\u201c&#8230; e allora ho pensato che, con le mie mani, faccio una preghiera o ci metto l\u2019olio benedetto\u2026\u201d<\/p>\n<p>Cosa c\u2019entra l\u2019olio benedetto sulle mani? Non \u00e8 il Sacro Crisma.<\/p>\n<p>\u201c&#8230; metto l\u2019olio benedetto, l\u2019acqua benedetta, per ricevere Ges\u00f9 sulle mani e poi faccio una preghiera dove io invoco Ges\u00f9 ad essere Lui in me e ad essere Lui che con le Sue Mani si riceve\u201d.<\/p>\n<p>Penso che neanche nel libro di fiabe pi\u00f9 fantasioso sia possibile scrivere una cosa del genere. Cosa vuol dire questa cosa? Qual \u00e8 il fondamento teologico di questa cosa?<\/p>\n<p>Se io voglio ricevere l\u2019Eucarestia sulle mani non ho bisogno di disturbare tutte queste fantasie: la Chiesa lo permette, vado e la ricevo. Non andiamo a inventarci storielle per metterci a posto la coscienza. Se decido di ricevere l\u2019Eucarestia sulle mani, la Chiesa lo permette e la ricevo, senza fare salti pindarici che fan venire il mal di testa solo a pensarci, non hanno nessun fondamento teologico e poi non sono necessari. A me non sembra che possa essere il bisogno ci\u00f2 che mi muove nell\u2019incontro con Dio, mi sembra che sia l\u2019amore, non il bisogno. Al centro del mio bisogno ci sono io, al centro dell\u2019amore c\u2019\u00e8 Dio, c\u2019\u00e8 l\u2019altro.<\/p>\n<p>\u00c8 brutto questo modo di ragionare, ve l\u2019ho gi\u00e0 detto, \u00e8 falso.<\/p>\n<p>Dire che si obbedisce ai Vescovi e si sta nella pace perch\u00e9 tutta la responsabilit\u00e0 ricade su di loro e noi davanti a Dio siamo a posto, perch\u00e9 chi obbedisce non sbaglia mai, vi pare un ragionamento da gente cristiana? Vi sembra corretto?<\/p>\n<p>Se il Vescovo, per ragioni sue, chiede che adesso l\u2019Eucaristia venga ricevuta solo in mano, non significa che stia imponendo di fare tutti i giorni la Comunione e ti imponga di riceverla ogni giorno in mano. Assolutamente nessuno si \u00e8 mai sognato una cosa di questo genere. Quindi, di quale obbedienza parliamo? Non c\u2019\u00e8 nessuna obbedienza.<\/p>\n<p>Il fedele, di fronte a questa scelta, pu\u00f2 decidere \u2014 nella libert\u00e0 dei figli di Dio che la Chiesa concede \u2014 di fare la Comunione Spirituale, non sacramentale, qualora la sua coscienza gli dicesse che in mano non se la sente di ricevere l\u2019Eucaristia. Non mi pare sia un ragionamento complesso e difficile da capire.<\/p>\n<p>Non c\u2019\u00e8 bisogno di scaricare la responsabilit\u00e0 su nessuno, nessuno ti obbliga a fare nulla, ti viene solo detto che per ora la modalit\u00e0 \u00e8 questa, e tu sei liberissimo di dire che fai la Comunione Spirituale.<\/p>\n<p>\u201cMa io <u>voglio<\/u> ricevere&#8230;\u201d<\/p>\n<p>Questo \u00e8 gi\u00e0 un altro discorso.<\/p>\n<p>\u201cVoglio\u201d e \u201cbisogno\u201d non stanno molto con l\u2019amore, con l\u2019amore ci sta di pi\u00f9 \u201csacrificio\u201d e \u201crinuncia di s\u00e9\u201d.<\/p>\n<p>Ci\u00f2 che conta \u00e8 la Comunione. Se tu fai 300 Comunioni Sacramentali e in queste 300 Comunioni Sacramentali mai una volta hai fatto la comunione Spirituale con Ges\u00f9, sono tutte assolutamente inutili, e se tu fai la Comunione Spirituale fatta bene, con tutto quello che la tradizione cristiana ci ha consegnato sulla bellezza della Comunione Spirituale e se ci\u00f2 che ti ha mosso a non ricevere l\u2019Eucarestia nella modalit\u00e0 sacramentale \u00e8 una ragione di coscienza personale, motivata, sostenuta, e giustificata, non c\u2019\u00e8 bisogno di chiamare in causa nessuna obbedienza, nessuna colpa di nessuno, e nessuna responsabilit\u00e0 di nessuno.<\/p>\n<p>Non andiamo a creare polemiche e guerre dove non ce n\u2019\u00e8 proprio necessit\u00e0. La Chiesa lascia liberi, siamo liberi. L\u2019importante \u00e8 seguire la propria coscienza perch\u00e9 di questa coscienza noi dovremo rendere conto a Dio. Dovremo rendere conto non degli altri, di me, di quello che la mia coscienza decide. Io sono responsabile delle mie scelte, non gli altri.<\/p>\n<p>Non pu\u00f2 essere mai valido il dire: \u201cIo ho ammazzato quelle persone perch\u00e9 ho obbedito ad un comando\u201d. Questo gi\u00e0 la giustizia umana lo dice, come il processo di Norimberga: tu vieni condannato per i crimini contro l\u2019umanit\u00e0, perch\u00e9 quel grilletto l\u2019hai schiacciato tu, quel gas l\u2019hai messo tu, quelle iniezioni e quegli esperimenti li hai fatti tu. Tu eri libero di dire s\u00ec e di dire no. Tu devi assumerti le tue responsabilit\u00e0 e se assumersi le proprie responsabilit\u00e0 vuol dire morire, muoio. Ognuno \u00e8 responsabile di s\u00e9 perch\u00e9 ognuno \u00e8 libero.<\/p>\n<p>C\u2019\u00e8 veramente tanta confusione, ma questo \u00e8 dovuto al fatto che non abbiamo le idee chiare, non studiamo e poi soprattutto siamo tanto schiavi del confronto, del bisogno, del \u201cio voglio\u201d. Prendiamo in mano il Crocifisso, contempliamo Ges\u00f9 in Croce che ha perso tutti i suoi diritti, tutti. Lo abbiamo scarnificato fino alle ossa, gli abbiamo tirato via anche pezzi di ossa, con tutto quello che gli abbiamo fatto addosso. Chi ha difeso i Suoi diritti? Nessuno. E Lui che cosa ha fatto? Ha rimesso tutto nelle mani del Padre. Impariamo anche noi a fare cos\u00ec.<\/p>\n<p>\u201cMa nel Vangelo Ges\u00f9 dice che chi non mangia di me e non beve di me&#8230;\u201d.<\/p>\n<p>Ma cosa c\u2019entra?<\/p>\n<p>Tu non \u00e8 che non lo fai perch\u00e9 non lo puoi fare [perch\u00e8 sei in peccato mortale]. Tu, essendo in grazia di Dio, lo fai nella modalit\u00e0 spirituale, perch\u00e9 scegli quella modalit\u00e0 per motivi legati alla tua coscienza sulla quale nessuno pu\u00f2 andare a dire una parola, neanche il Papa, perch\u00e9 la coscienza \u00e8 inviolabile. Speriamo che questa cosa dell\u2019Eucarestia e della Comunione riesca a fare chiarezza dentro di noi, a farci superare questi scrupoli inutili, queste confusioni dannose, queste idee sbagliate a livello teologico. Sono radicalmente sbagliate. Non chiamiamo in causa olii santi, acque benedette, Ges\u00f9 che mi possiede, le Sue Mani diventano le mie mani, poi abracadabra, sparisce Lui e ritorno io. Ma ci rendiamo conto di quello che diciamo? Solo il Sacerdote agisce in persona Christi, e solo in precisi e particolari momenti, tutti gli altri no.<\/p>\n<p>\u201cLa Vergine, eletta ad essere altare di Dio, fu consacrata non dal contatto delle reliquie di Santi, ma dalla presenza del Santo dei Santi; non fu unta dal sacro olio, ma mischiata alla divina regale unzione del suo Ges\u00f9; non solo sopra di lei furono invocati i carismi ineffabili dello Spirito Santo, ma questa stessa dovizia di grazia l\u2019eterno divin Spirito port\u00f2 a lei col discendere in lei, e in lei sopravvenendo ad adombrarla la virt\u00f9 dell&#8217;Altissimo.\u201d<\/p>\n<p>Sentite che bella questa preghiera:<\/p>\n<p>\u201cO Maria tutta pura e tutta santa, o altare, o trono gloriosissimo del nostro Creatore e Redentore, noi vi lodiamo, noi vi ringraziamo; noi, orgogliosi di voi, voi magnifichiamo come la benedetta fra le creature tutte, poi che, donna essendo per la vostra condizione di natura, siete stata da tanto innalzata da divenire madre di Dio! O bellissima per la bellezza di tutte le bellezze che vi adorna; o madre di Dio, sommo ornamento di tutti i pi\u00f9 belli ornamenti, noi rapiti da cos\u00ec alto vostro splendore, umilmente, devotamente vi benediciamo!\u201d<\/p>\n<p>Insegnatela ai vostri bambini, ai vostri ragazzi, \u00e8 una preghiera bellissima.<\/p>\n<p>\u201cSe ella \u00e8 la Vergine incomparabile che forma le delizie di Dio, \u00e8 ancora la martire senza paragone, che tutta seppe rendersi accetta a Dio. Anzi, pi\u00f9 che martire ella fu, perch\u00e9 il suo fu un amore pi\u00f9 forte della stessa morte; ed immolata con Ges\u00f9 e per Ges\u00f9, resse nell&#8217;atrocissima morte di lui nell&#8217;amore e nel dolore, olocausto materno in un col sacrificio del Figlio per la nostra salute. [..]<\/p>\n<p>L&#8217;altare candidissimo del suo cuore materno fu dunque irrorato di sangue nella Passione del suo Ges\u00f9. E se noi moviamo a ricercare i frutti di questa salutare Passione, li troviamo opimi e copiosissimi in su l&#8217;albero della croce piantata su questa terra benedetta, che \u00e8 la Vergine; li ritroviamo su questo altare santo che \u00e8 il suo cuore amorosissimo. Ges\u00f9, che \u00e8 la vite la quale d\u00e0 il preziosissimo vino di vita, il dolcissimo e pazientissimo Ges\u00f9 nasce da lei, e, vite vera, alla presenza di lei si lascia potare nella circoncisione; vigilato da lei, si vede scavare intorno la fossa d&#8217;ogni pi\u00f9 acerba ed irosa insidia; al suo cospetto permette che gli siano perforati da chiodi e mani e piedi; sotto i suoi sguardi concede di lasciarsi legare dal tradimento, dalla calunnia e dall&#8217;insulto; alla sua presenza emette gemme, frondi e fiori di virt\u00f9 e di prodigi; a lei da presso fruttifica in salute nella sua santissima e dolorosissima Passione; a lei congiunto redime, dando tutto se stesso, il mondo. [..]<\/p>\n<p>Ella \u00e8 adunque l&#8217;altare santissimo dell&#8217;amore e del dolore sempre associato a Dio; e per\u00f2 non conveniva che tanto altare, cos\u00ec sublimato nel sacrificio con Dio, andasse soggetto a corruzione. [&#8230;]<\/p>\n<p>Quanti e quali benefici Ges\u00f9 ha largito e tuttavia largisce anche a noi nell&#8217;inesauribile sua misericordia! Ci ha dato se stesso, per Maria, nel mistero sacrosanto dell&#8217;Incarnazione; ci ha redenti col sacrificio preziosissimo di s\u00e9 nella Passione; continua a darci questi stessi benefici nella santa Comunione, che \u00e8 la persecuzione dell&#8217; Incarnazione e il rinnovamento della sua Passione! [..]<\/p>\n<p>\u201cFacendo il segno della Croce, giunta alle parole \u201cdel Figliuolo\u201d, la Beata Angela da Foligno, 1310, fu vista arrestarsi alquanto, per continuare poi con devozione, si seppe da lei stessa il motivo di quella breve sospensione di tempo, ricordando la Comunione del mattino dicendo \u201cdel Figlio\u201d sussurrava a Ges\u00f9, in atto di stringerselo al Cuore: \u201cSei qui, qui sotto la mia mano\u201d, e poi proseguiva: \u201cE dello Spirito Santo, e cos\u00ec sia\u201d<\/p>\n<p>La mano va sul cuore nel momento in cui si pronuncia: \u201cE del Figlio\u201d e lei diceva: \u201cSei qui, qui sotto la mia mano\u201d. E questo vale sia che facciate la Comunione spirituale che quella sacramentale, perch\u00e9 quello che conta \u00e8 la Comunione.<\/p>\n<p>Sentite quest\u2019altra preghiera bellissima:<\/p>\n<p>\u201cO Maria, Madre di grazia, fate che ancora noi possiamo essere figli di questa incalcolabile grazia che Iddio ci concede, col rispondere a tanta generosa misericordia da parte di Dio e col rendere fruttuoso in noi il vostro santo ministero di madre nostra! Voi che siete la benedetta fra le creature, deh fate che il divino Salvatore Ges\u00f9, che avete nutrito del vostro purissimo latte, sia nostra vita, e che ricevendolo noi nella santa Comunione ci possiamo del tutto e degnamente incorporare con lui nel tempo e nell&#8217;eternit\u00e0.\u201d<\/p>\n<p>Potreste recitare questa preghiera dopo la Comunione come ringraziamento.<\/p>\n<p>Chiediamo al Signore, alla Vergine Maria la grazia quest\u2019oggi di essere altari viventi con tutta la consapevolezza del caso e di essere grandi innamorati di Ges\u00f9 Eucarestia e di Maria, del Sacratissimo Cuore Eucaristico di Ges\u00f9 e del Cuore Immacolato di Maria.<\/p>\n<p>E la Benedizione di Dio Onnipotente, Padre, Figlio e Spirito Santo discenda su di voi e con voi rimanga sempre. Amen.<\/p>\n<p>Sia lodato Ges\u00f9 Cristo. Sempre sia lodato.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][vc_tta_section title=&#8221;Letture del giorno&#8221; tab_id=&#8221;1620846391518-9e855e86-faa5&#8243;][vc_column_text]<strong>V DOMENICA DI PASQUA \u2013 ANNO B<\/strong><\/p>\n<p><strong>VANGELO <\/strong><em>(Gv 15,1-8)<\/em><br \/>\n<em>Chi rimane in me e io in lui porta molto frutto.<\/em><\/p>\n<p>In quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli: \u00abIo sono la vite vera e il Padre mio \u00e8 l&#8217;agricoltore. Ogni tralcio che in me non porta frutto, lo taglia, e ogni tralcio che porta frutto, lo pota perch\u00e9 porti pi\u00f9 frutto. Voi siete gi\u00e0 puri, a causa della parola che vi ho annunciato.<br \/>\nRimanete in me e io in voi. Come il tralcio non pu\u00f2 portare frutto da se stesso se non rimane nella vite, cos\u00ec neanche voi se non rimanete in me. Io sono la vite, voi i tralci. Chi rimane in me, e io in lui, porta molto frutto, perch\u00e9 senza di me non potete far nulla. Chi non rimane in me viene gettato via come il tralcio e secca; poi lo raccolgono, lo gettano nel fuoco e lo bruciano.<br \/>\nSe rimanete in me e le mie parole rimangono in voi, chiedete quello che volete e vi sar\u00e0 fatto. In questo \u00e8 glorificato il Padre mio: che portiate molto frutto e diventiate miei discepoli\u00bb.[\/vc_column_text][\/vc_tta_section][\/vc_tta_accordion][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text] Meditazione Pubblichiamo l\u2019audio di una meditazione di domenica 2 maggio 2021 Predicatore: p. 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