{"id":2077,"date":"2016-02-12T12:30:45","date_gmt":"2016-02-12T11:30:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.veritatemincaritate.com\/?p=2077"},"modified":"2021-12-02T11:35:43","modified_gmt":"2021-12-02T10:35:43","slug":"il-significato-del-digiuno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2016\/02\/il-significato-del-digiuno\/","title":{"rendered":"Il significato del digiuno"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h3>Omelia<\/h3>\n<p>Pubblichiamo l\u2019audio di\u00a0un\u2019omelia sulle letture di venerd\u00ec 12\u00a0febbraio 2016, primo venerd\u00ec della Quaresima.<\/p>\n<p>Predicatore:\u00a0p. Giorgio Maria Far\u00e9, OCD[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h4>Ascolta la registrazione:<\/h4>\n<p>Per motivi di intenso traffico non ci \u00e8 possibile rendere disponibile l&#8217;ascolto dei file audio direttamente dal nostro sito. Se hai dubbi su come fare, vai alle <a href=\"http:\/\/www.veritatemincaritate.com\/chi-siamo\/istruzioni-per-lascolto-delle-registrazioni\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">istruzioni per l&#8217;ascolto delle registrazioni<\/a>.[\/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text]<style type=\"text\/css\">.thegem-button-6a6e1262810947452 .gem-button {font-size: 14px;}.thegem-button-6a6e1262810947452 .gem-button-text {font-size: 14px;}.thegem-button-6a6e1262810947452 .gem-button svg {fill: #FFFFFF;}<\/style><div class=\"gem-button-container gem-button-position-inline thegem-button-6a6e1262810947452    \"  ><a class=\"gem-button gem-button-size-small gem-button-style-flat gem-button-text-weight-normal\" data-ll-effect=\"drop-right-without-wrap\" style=\"border-radius: 3px;background-color: #FF5C00;color: #FFFFFF;\" onmouseleave=\"this.style.backgroundColor='#FF5C00';this.style.color='#FFFFFF';\" onmouseenter=\"\" href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/s\/kvuzcoj1syct88f\/160212-Omelia-SacrumFacere.m4a?dl=1\" target=\"_self\">Scarica la registrazione<\/a><\/div> [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text]<style type=\"text\/css\">.thegem-button-6a6e1262813fe304 .gem-button {font-size: 14px;}.thegem-button-6a6e1262813fe304 .gem-button-text {font-size: 14px;}.thegem-button-6a6e1262813fe304 .gem-button svg {fill: #FFFFFF;}<\/style><div class=\"gem-button-container gem-button-position-inline thegem-button-6a6e1262813fe304    \"  ><a class=\"gem-button gem-button-size-small gem-button-style-flat gem-button-text-weight-normal\" data-ll-effect=\"drop-right-without-wrap\" style=\"border-radius: 3px;background-color: #FF5C00;color: #FFFFFF;\" onmouseleave=\"this.style.backgroundColor='#FF5C00';this.style.color='#FFFFFF';\" onmouseenter=\"\" href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/s\/kvuzcoj1syct88f\/160212-Omelia-SacrumFacere.m4a?dl=0\" target=\"_self\">Ascolta la registrazione<\/a><\/div> [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;juicy_pink&#8221;][vc_column_text]<\/p>\n<h2>Testo della meditazione<\/h2>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n<h2><a href=\"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/160212-Omelia-del-12-Febbraio-2016.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Scarica il testo della meditazione<\/a><\/h2>\n<h1>Il significato del digiuno<\/h1>\n<p>Sia lodato Ges\u00f9 Cristo!<\/p>\n<p>Sempre sia lodato!<\/p>\n<p>Oggi \u00e8 il primo venerd\u00ec di Quaresima, il primo venerd\u00ec dopo le Ceneri, ed \u00e8 un giorno particolarmente dedicato a questo tema della penitenza. Ovviamente, in questo giorno saremo chiamati all\u2019astinenza dalla carne, come gesto appunto penitenziale, e siamo chiamati anche al digiuno, cio\u00e8 a ritirarci un po\u2019 in tutti i sensi dal mondo, per stringerci di pi\u00f9 vicino al Signore.<\/p>\n<p>Abbiamo ascoltato la prima lettura di questa mattina, dal Libro del Profeta Isaia, al capitolo 58, nella quale il Signore spiega bene qual \u00e8 il digiuno.<\/p>\n<p>Digiuno, penitenza, ascesi, ricordano una parola sola, che \u00e8 la parola \u201csacrificio\u201d; noi facciamo queste cose per fare dei sacrifici graditi a Dio, ma che cos\u2019\u00e8 un sacrificio? Cosa vuol dire fare un sacrificio a Dio? Quando io faccio un sacrificio?<\/p>\n<p>La parola \u201csacrificio\u201d in latino \u00e8 <em>\u201csacrum facere\u201d,<\/em> che tradotto vuol dire \u201cun fare sacro\u201d.<\/p>\n<p>Io compio un sacrificio quando compio un fare sacro, e quando io compio un fare sacro? Quando il mio fare \u00e8 sacro?<\/p>\n<p>Il mio fare \u00e8 sacro, quando \u00e8 mosso dalla carit\u00e0, dall\u2019amore per Dio.<\/p>\n<p>Io posso fare dei sacrifici, dei digiuni, delle penitenze, per tanti motivi.<\/p>\n<p>Abbiamo ascoltato tempo fa, quando abbiamo letto San Giovanni della Croce (non so se vi ricordate), che lui diceva che c\u2019\u00e8 un modo di fare penitenza che \u00e8 da bestie, da animali, non da cristiani, ed \u00e8 quindi importante che il nostro fare penitenza, il nostro fare digiuno, il nostro fare ascesi, siano tutti nella logica del sacrificio, cio\u00e8 devono essere azioni sacre, devono essere azioni sacralizzate, altrimenti non hanno senso.<\/p>\n<p>Non mangiare per non mangiare, non ha senso; fare un digiuno per un dovere morale, non ha senso; fare digiuno perch\u00e9 \u00e8 detto che bisogna fare digiuno, non ha senso; fare una penitenza perch\u00e9 devo fare penitenza, come non mangiare la carne, perch\u00e9 \u00e8 di tradizione non mangiare la carne in Quaresima, non ha senso.<\/p>\n<p>Dio non ha bisogno di queste cose, non le cerca!<\/p>\n<p>Dio cerca azioni sacre, cio\u00e8 mosse dalla carit\u00e0, non dal tornaconto, non dal metterci la coscienza in pace, non dal sentirci a posto con Dio, ma azioni che conducano alla carit\u00e0 e azioni che nascano dalla carit\u00e0.<\/p>\n<p>Allora, ci viene in aiuto la Serva di Dio Luisa Piccarreta, che qualche volta abbiamo gi\u00e0 frequentato, la quale, nelle \u201c<em>Ore della Passione\u201d<\/em> (dove lei a ogni ora, al gioved\u00ec e al venerd\u00ec, contempla la Passione di Ges\u00f9, in questo colloquio intimo con Lui e dove Ges\u00f9 le parla, dove Ges\u00f9 le dice, le confida in queste ore della Passione i Suoi pensieri pi\u00f9 intimi), riflette su una espressione: \u201c<em>Sitio\u201d<\/em>, \u201c<em>Ho sete<\/em>\u201d (oggi \u00e8 proprio il giorno).<\/p>\n<p>\u00c8 Ges\u00f9, che muore in croce, tra le 2 e le 3 del pomeriggio, e che grida: \u00abHo sete!\u00bb, che fu poi l\u2019espressione che mosse tutto il cammino spirituale di Madre Teresa di Calcutta; nasce tutto da qui, da \u201c<em>Sitio\u201d<\/em>, \u201c<em>Ho sete<\/em>\u201d, \u00e8 da qui che avviene tutto il cambio nella vocazione di Madre Teresa di Calcutta.<\/p>\n<p>Di che cosa ha sete Ges\u00f9? Di cosa ha sete?<\/p>\n<p>Allora, la Serva di Dio scrive: \u201c<em>Tu, come acqua, vorresti bere noi, per ingoiarci dentro di Te e metterci tutti in salvo\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Ges\u00f9 ha sete di anime, Ges\u00f9 ha sete di te e ha sete di me.<\/p>\n<p>Ges\u00f9 dice: \u00abHo sete!\u00bb, con le Sue ultime parole.<\/p>\n<p>Sapete che Ges\u00f9 sulla croce dice sette parole, le ultime sette parole di Cristo in croce; questa, \u201c<em>Sitio\u201d<\/em>, \u201c<em>ho sete<\/em>\u201d, \u00e8 la quinta parola che dice il Signore, cio\u00e8 una delle ultime prima di morire. In questa quinta parola, \u201c<em>ho sete\u201d<\/em>, Ges\u00f9 lamenta il fatto che vuole bere la nostra anima, vuole bere noi.<\/p>\n<p>Perch\u00e9 ci vuole bere?<\/p>\n<p>Ci vuole bere, ci vuole ingoiare, dice la Piccarreta, per metterci in salvo.<\/p>\n<p>Dove?<\/p>\n<p>Nel Suo costato. Vuole proteggerci, inserendoci nel Suo costato.<\/p>\n<p>Adesso \u00e8 Ges\u00f9, che le parla, e le dice cos\u00ec: \u201c<em>Io ho sete della tua volont\u00e0, ho sete dei tuoi affetti, ho sete dei tuoi desideri, ho sete del tuo amore; acqua pi\u00f9 fresca e dolce non puoi darmi, che la tua anima<\/em>\u201d.<\/p>\n<p>Che cosa cerca Ges\u00f9?<\/p>\n<p>Ecco il sacrificio, ecco il fare sacro, ecco il \u201c<em>Sacrum facere\u201d<\/em>, \u00e8 questo: dare al Signore ci\u00f2 che Lui cerca, non quello che vogliamo noi. <em>\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Ges\u00f9 non cerca tanto lo stomaco vuoto\u2026noi abbiamo questa ossessione addosso che dobbiamo non mangiare niente, non bere niente, ma, una volta che ho lo stomaco vuoto, se poi non ho il cuore pieno, a cosa mi serve?<\/p>\n<p>A montare in superbia e a sentirmi migliore degli altri!<\/p>\n<p>Ges\u00f9 ha sete della mia volont\u00e0, questo Ges\u00f9 cerca!<\/p>\n<p>La mia volont\u00e0 che sia una volont\u00e0 che vuole il bene, che vuole Cristo!<\/p>\n<p>Ges\u00f9 ha sete dei miei affetti!<\/p>\n<p>\u00c8 inutile fare il digiuno a pane e acqua, se poi il mio cuore \u00e8 diviso in mille rigagnoli, se poi non sono capace di dire di no alla televisione, di no alla radio, di no alle chiacchiere, di no alle parolacce, di no alle bestemmie, di no all\u2019impurit\u00e0, di no alla superbia, di no alla volgarit\u00e0\u2026a cosa serve?<\/p>\n<p>Sete dei tuoi desideri\u2026<\/p>\n<p>Questa mattina, quando ti sei svegliato, qual \u00e8 stato il tuo primo pensiero?<\/p>\n<p>Il primo\u2026pensateci!<\/p>\n<p>Qual \u00e8 stato il vostro primo pensiero?<\/p>\n<p>Il Beato Giovanni Duns Scoto, il Dottore Sottile, cos\u00ec chiamato, disse: \u00abQuando ti svegli al mattino, qual \u00e8 il tuo primo pensiero? Quello sar\u00e0 il tuo tesoro e l\u00ec \u00e8 il tuo cuore\u00bb.<\/p>\n<p>Se il nostro primo pensiero non \u00e8 stato Ges\u00f9, Ges\u00f9 non \u00e8 il nostro tesoro, e il nostro cuore \u00e8 altrove.<\/p>\n<p>Quanti desideri, quanti affetti sbagliati abbiamo nel cuore, che stanno al posto di Cristo!<\/p>\n<p>Amiamo e desideriamo cose, persone, realt\u00e0, che non sono Ges\u00f9, quando Ges\u00f9 invece cerca, ha bisogno, ha sete di quello!<\/p>\n<p>\u00abIo ho sete del tuo amore!\u00bb, ma se il nostro amore \u00e8 diviso\u2026<\/p>\n<p>Il cuore \u00e8 uno e pu\u00f2 essere dato solo a una persona, Ges\u00f9 \u00e8 una persona\u2026noi, il nostro cuore, a chi lo abbiamo dato?<\/p>\n<p>Qual \u00e8 stato il tuo primo pensiero, appena svegliato questa mattina?<\/p>\n<p>Prosegue, allora Ges\u00f9 dice: \u201c<em>Non farmi bruciare, ho sete ardente e non solo mi sento bruciare le fauci, la lingua, tanto che non posso articolare parola, il cuore e le viscere me le sento disseccate. Piet\u00e0 della mia sete, piet\u00e0!\u201d<\/em><\/p>\n<p>Dipende\u2026dipende\u2026<\/p>\n<p>Perch\u00e9, fin tanto che si tratta di fare un po\u2019 di digiuno a pane e acqua siamo tutti capaci; fin tanto che si tratta di salire i monti in ginocchio e sbucciarsi le gambe e sanguinare, essere l\u00ec tutti belli sanguinolenti e tutti belli sazi dentro a vedere e pensare: \u00abAh\u2026che bellezza! Guarda quanto sangue che verso per penitenza\u2026\u00bb, siamo tutti bei felici, no?<\/p>\n<p>Fare chilometri e chilometri inutili per andare chiss\u00e0 dove, a vedere chiss\u00e0 cosa\u2026<\/p>\n<p>Ma quando si tratta di rinunciare agli affetti sbagliati, alla superbia, all\u2019egoismo, alle idee sbagliate che ci portiamo nella testa, alle nostre presunzioni, alle nostre arroganze, alle nostre ribellioni, ai nostri amori disordinati, a quello a cui pi\u00f9 interiormente teniamo, ah, su quello: \u00abGes\u00f9, mi dispiace\u2026\u00bb<\/p>\n<p>Allora, la Serva di Dio dice: \u201c<em>Vidi portarti alla bocca fiele e aceto\u201d,<\/em> che Lui non ha rifiutato, cio\u00e8, non subito, \u201c<em>Assaggiatolo, lo rifiut\u00f2<\/em>\u201d, ma lo prese in bocca.<\/p>\n<p>E Lei dice: \u201c<em>Il fiele di tante colpe e l\u2019aceto delle nostre passioni disordinate\u201d.<\/em><\/p>\n<p>Quanto aceto e quanto fiele mettiamo nella bocca di Cristo, al posto dell\u2019acqua dolce e fresca, che Lui cerca!<\/p>\n<p>Che in questo venerd\u00ec di Quaresima, lo Spirito Santo ci illumini a saper dare a Ges\u00f9 Cristo ci\u00f2 che Lui vuole e non ci\u00f2 che il nostro cuore meschino, gretto, duro, piccolo pensa di fare, tra l\u2019altro convinto di fare la Volont\u00e0 di Dio, quando la Volont\u00e0 di Dio punta invece sul <em>sacrum facere.<\/em><\/p>\n<p>Sia lodato Ges\u00f9 Cristo!<\/p>\n<p>Sempre sia Lodato!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n<h2>Letture del giorno<\/h2>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n<h3>Venerd\u00ec\u00a0dopo le Ceneri<\/h3>\n<h3>Prima lettura<\/h3>\n<p><em>Is 58,1-9 &#8211; \u00c8 forse questo il digiuno che bramo?<\/em><\/p>\n<p>Cos\u00ec dice il Signore:<br \/>\n\u00abGrida a squarciagola, non avere riguardo;<br \/>\nalza la voce come il corno,<br \/>\ndichiara al mio popolo i suoi delitti,<br \/>\nalla casa di Giacobbe i suoi peccati.<br \/>\nMi cercano ogni giorno,<br \/>\nbramano di conoscere le mie vie,<br \/>\ncome un popolo che pratichi la giustizia<br \/>\ne non abbia abbandonato il diritto del suo Dio;<br \/>\nmi chiedono giudizi giusti,<br \/>\nbramano la vicinanza di Dio:<br \/>\n\u201cPerch\u00e9 digiunare, se tu non lo vedi,<br \/>\nmortificarci, se tu non lo sai?\u201d.<br \/>\nEcco, nel giorno del vostro digiuno curate i vostri affari,<br \/>\nangariate tutti i vostri operai.<br \/>\nEcco, voi digiunate fra litigi e alterchi<br \/>\ne colpendo con pugni iniqui.<br \/>\nNon digiunate pi\u00f9 come fate oggi,<br \/>\ncos\u00ec da fare udire in alto il vostro chiasso.<br \/>\n\u00c8 forse come questo il digiuno che bramo,<br \/>\nil giorno in cui l\u2019uomo si mortifica?<br \/>\nPiegare come un giunco il proprio capo,<br \/>\nusare sacco e cenere per letto,<br \/>\nforse questo vorresti chiamare digiuno<br \/>\ne giorno gradito al Signore?<br \/>\nNon \u00e8 piuttosto questo il digiuno che voglio:<br \/>\nsciogliere le catene inique,<br \/>\ntogliere i legami del giogo,<br \/>\nrimandare liberi gli oppressi<br \/>\ne spezzare ogni giogo?<br \/>\nNon consiste forse nel dividere il pane con l\u2019affamato,<br \/>\nnell\u2019introdurre in casa i miseri, senza tetto,<br \/>\nnel vestire uno che vedi nudo,<br \/>\nsenza trascurare i tuoi parenti?<br \/>\nAllora la tua luce sorger\u00e0 come l\u2019aurora,<br \/>\nla tua ferita si rimarginer\u00e0 presto.<br \/>\nDavanti a te camminer\u00e0 la tua giustizia,<br \/>\nla gloria del Signore ti seguir\u00e0.<br \/>\nAllora invocherai e il Signore ti risponder\u00e0,<br \/>\nimplorerai aiuto ed egli dir\u00e0: \u201cEccomi!\u201d\u00bb.<\/p>\n<h3>Salmo responsoriale<\/h3>\n<p><em>Sal 50<\/em><\/p>\n<p><strong>Tu non disprezzi, o Dio, un cuore contrito e affranto<\/strong>.<\/p>\n<p>Piet\u00e0 di me, o Dio, nel tuo amore;<br \/>\nnella tua grande misericordia<br \/>\ncancella la mia iniquit\u00e0.<br \/>\nLavami tutto dalla mia colpa,<br \/>\ndal mio peccato rendimi puro.<\/p>\n<p>S\u00ec, le mie iniquit\u00e0 io le riconosco,<br \/>\nil mio peccato mi sta sempre dinanzi.<br \/>\nContro di te, contro te solo ho peccato,<br \/>\nquello che \u00e8 male ai tuoi occhi, io l\u2019ho fatto.<\/p>\n<p>Tu non gradisci il sacrificio;<br \/>\nse offro oloc\u00e0usti, tu non li accetti.<br \/>\nUno spirito contrito \u00e8 sacrificio a Dio;<br \/>\nun cuore contrito e affranto tu, o Dio, non disprezzi.<\/p>\n<h3>Canto al Vangelo<\/h3>\n<p><em>Am 5,14<\/em><\/p>\n<p>Lode a te, o Cristo, re di eterna gloria!<br \/>\nCercate il bene e non il male, se volete vivere,<br \/>\ne il Signore sar\u00e0 con voi.<br \/>\nLode a te, o Cristo, re di eterna gloria!<\/p>\n<h3>Vangelo<\/h3>\n<p><em>Mt 9,14-15 &#8211; Quando lo sposo sar\u00e0 loro tolto, allora digiuneranno<\/em>.<\/p>\n<p>In quel tempo, si avvicinarono a Ges\u00f9 i discepoli di Giovanni e gli dissero: \u00abPerch\u00e9 noi e i farisei digiuniamo molte volte, mentre i tuoi discepoli non digiunano?\u00bb.<br \/>\nE Ges\u00f9 disse loro: \u00abPossono forse gli invitati a nozze essere in lutto finch\u00e9 lo sposo \u00e8 con loro? Ma verranno giorni quando lo sposo sar\u00e0 loro tolto, e allora digiuneranno\u00bb[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text] Omelia Pubblichiamo l\u2019audio di\u00a0un\u2019omelia sulle letture di venerd\u00ec 12\u00a0febbraio 2016, primo venerd\u00ec della Quaresima. Predicatore:\u00a0p. 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