{"id":27104,"date":"2022-11-26T03:15:50","date_gmt":"2022-11-26T02:15:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/?p=27104"},"modified":"2022-12-05T09:48:51","modified_gmt":"2022-12-05T08:48:51","slug":"le-passiflore-eucaristiche-ven-marthe-robin-parte-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2022\/11\/le-passiflore-eucaristiche-ven-marthe-robin-parte-10\/","title":{"rendered":"Le Passiflore Eucaristiche: Ven. Marthe Robin, parte 10"},"content":{"rendered":"

[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Meditazione<\/h3>\n
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Pubblichiamo l\u2019audio del ciclo di meditazioni dal titolo: “Le Passiflore Eucaristiche: Beata Alexandrina Maria da Costa, Serva di Dio Teresa Neumann, Beata Anna Caterina Emmerick, Venerabile Marta Robin” di sabato 26 novembre 2022<\/p>\n

Predicatore: p. Giorgio Maria Far\u00e9, OCD<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

Ascolta la registrazione:<\/h4>\n

Per motivi di intenso traffico non ci \u00e8 possibile rendere disponibile l’ascolto dei file audio direttamente dal nostro sito. Se hai dubbi su come fare, vai alle istruzioni per l’ascolto delle registrazioni<\/a>.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_btn title=”Scarica la meditazione” color=”orange” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.dropbox.com%2Fs%2Fott4s5ez7nr47a0%2F221126-Omelie-Passiflore-Eucaristiche-Ven.ROBIN-10_01.m4a%3Fdl%3D1|target:_blank”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_btn title=”Ascolta la meditazione” color=”orange” align=”right” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.dropbox.com%2Fs%2Fott4s5ez7nr47a0%2F221126-Omelie-Passiflore-Eucaristiche-Ven.ROBIN-10_01.m4a%3Fdl%3D0|target:_blank”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_empty_space][vc_separator color=”orange”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]VANGELO<\/strong> (Lc 21, 34-36)<\/em><\/p>\n

In quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli:
\n\u00abState attenti a voi stessi, che i vostri cuori non si appesantiscano in dissipazioni, ubriachezze e affanni della vita e che quel giorno non vi piombi addosso all’improvviso; come un laccio infatti esso si abbatter\u00e0 sopra tutti coloro che abitano sulla faccia di tutta la terra.
\nVegliate in ogni momento pregando, perch\u00e9 abbiate la forza di sfuggire a tutto ci\u00f2 che sta per accadere e di comparire davanti al Figlio dell’uomo\u00bb.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Testo della meditazione<\/h4>\n

Scarica il testo della meditazione in formato PDF<\/a><\/p>\n

Sia lodato Ges\u00f9 Cristo! Sempre sia lodato!<\/i><\/p>\n

Eccoci giunti a sabato 26 novembre 2022.<\/p>\n

Abbiamo ascoltato il Vangelo della Santa Messa di oggi, tratto dal capitolo ventunesimo del Vangelo di san Luca, versetti 34-36.<\/p>\n

Non dimentichiamoci l\u2019espressione di Ges\u00f9: \u201cVegliate in ogni momento pregando\u201d. Perch\u00e9? \u201cPerch\u00e9 abbiate la forza di sfuggire a tutto ci\u00f2 che sta per accadere e la forza di comparire davanti al Figlio dell\u2019Uomo\u201d. Se uno si chiede perch\u00e9 debba vegliare in ogni momento pregando, questa \u00e8 la ragione! Lo ha detto il Signore! E se lo ha detto Lui, vuol dire che ne abbiamo davvero bisogno e che \u00e8 vero.<\/p>\n

Continuiamo la nostra lettura e meditazione sulla vita di Marthe Robin. Siamo arrivati alla organizzazione del primo ritiro a Ch\u00e2teauneuf.<\/p>\n

\u201cI preparativi sono lunghi e complessi. Vi \u00e8, da una parte, la sistemazione materiale, ma anche la preparazione delle predicazioni. Certo, Don Finet ha gi\u00e0 iniziato il suo ministero di predicatore, ma si tratta ora di tutt’altra cosa: deve fornire un insegnamento di base per formare i laici, vale a dire una sorta di corso di teologia elementare, ma ad un livello superiore a quello del catechismo, e con tutta un\u2019altra presentazione.<\/b><\/p>\n

L\u2019insegnamento, inoltre, dev\u2019essere inserito non nel quadro di una sessione di studi, ma di un ritiro spirituale: unire la teologia alla piet\u00e0 non \u00e8 cosi facile. Questo tipo di formazione non esiste a quell\u2019epoca; al massimo per i laici vi \u00e8 il catechismo della perseveranza, che viene di seguito alla prima comunione. Invece qui ci si vuol mettere ad un altro livello, il progetto \u00e8 innovatore e non \u00e8 scontato in anticipo. (…)\u201d<\/b><\/p>\n

Ed ecco che un gruppo di laici si lascia coinvolgere sia per i finanziamenti sia per la preparazione dei luoghi.<\/p>\n

\u201cCi si occupa di mettere in buono stato le camere, la cappella, di procurare le stoviglie, la biancheria e il mobilio; tutto questo si fa in stretta relazione con Marthe, che \u00e8 al corrente di tutto e anche in contatto con Don Faure. Da qui le numerose visite e la corrispondenza durante tutto l\u2019anno 1936. Dalla fine dell\u2019anno scolastico, in luglio, alcuni genitori delle alunne e alcuni amici di Marthe trasformano l\u2019aranceto in cappella, nella quale si terranno le conferenze. Gli inginocchiatoi sono prestati dalla parrocchia, le camere sono fatte di box separati con delle stoffe tenute su da fili e da mollette da bucato; in cucina sono insufficienti le tavole e le stoviglie semplicemente posate su assi sostenute da cavalletti. Bisogna anche trovare i partecipanti al ritiro, il che avviene col sistema del passaparola, in una rete di conoscenze personali di Don Finet, che ha un bel po\u2019 di relazioni di ogni tipo.\u201d<\/b><\/p>\n

Come vedete si parte da zero in una situazione di estrema povert\u00e0 di mezzi e di tutto.<\/p>\n

Verranno invitate a questo primo ritiro due insegnanti di Lione, Marie-Ange Dumas e H\u00e9l\u00e8ne Fagot, che saranno in seguito le prime due consacrate del neonato Focolare di Ch\u00e2teauneuf. Con queste parole Marthe le conquista per sempre:<\/p>\n

\u201cInsegnanti cattoliche, voi avete una vocazione tanto quanto le religiose; e per compensare la maternit\u00e0 mancata, avrete la maternit\u00e0 spirituale, immensa. L’insegnamento \u00e8 un sacerdozio! Dopo la missione del sacerdote, non c\u2019\u00e8 niente di pi\u00f9 grande. Fate bene il vostro ritiro, ve ne supplico, non lasciate passare la grazia\u201d.<\/i><\/b><\/p>\n

Se chi insegna avesse consapevolezza della sua missione; del fatto che dopo il sacerdozio non ci niente di pi\u00f9 grande dell\u2019insegnamento come missione, credo che tante cose cambierebbero.<\/p>\n

E adesso ascoltiamo come dovrebbe essere un ritiro\u2026<\/p>\n

Pag. 144<\/p>\n

\u201cIl ritiro \u00e8 completamente immerso in un’atmosfera mariana, inizia con un intervento su \u00abMaria Paradiso del Verbo incarnato\u00bb e termina con l’Assunzione della Vergine in Cielo, e ciononostante non \u00e8 un corso di teologia mariana. In effetti, subito le partecipanti si sentono avvinte, coinvolte di persona dagli insegnamenti sulla vocazione degli apostoli e il piano di Dio sulla nostra vita. In seguito, si alternano insegnamenti sulla vita spirituale e la maniera di rispondere alla chiamata di Dio, su Cristo e sul suo amore donato per noi fino alla fine, sulla Madonna come cammino verso il Cristo. Il punto culminante, che chiude il ritiro al sabato, \u00e8 la consacrazione a Ges\u00f9 attraverso Maria, secondo la formula di San Luigi Maria Grignion de Montfort\u201d.<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u00c8 una progressione e questi sono i ritiri!<\/p>\n

\u201cLa domenica mattina, Don Finet chiese a ciascun partecipante al ritiro di riportare il suo inginocchiatoio nella chiesa del paese, perch\u00e9 potessero essere utilizzati durante la Messa in parrocchia, e aggiunse ridendo: \u00abLi avete ben santificati durante tutta la settimana!<\/i>\u00bb. Ci fu \u00abla processione degli inginocchiatoi\u00bb\u201d.<\/b><\/p>\n

Questo perch\u00e9, lo abbiamo detto mille volte, davanti a Ges\u00f9 Eucarestia si sta in ginocchio.<\/p>\n

\u00a0<\/span>Il silenzio, la preghiera individuale e l\u2019adorazione eucaristica, anche notturna, scandiscono i giorni del ritiro che trascorrono sereni. In realt\u00e0 sono testimoniati dalle memorie dei partecipanti al ritiro diversi fatti inspiegabili che hanno disturbato il riposo notturno, la preghiera e lo svolgimento di alcuni momenti del ritiro. Addirittura, padre Finet fu aggredito violentemente da una persona durante quella che appar\u00ec come una crisi isterica.<\/b><\/p>\n

I frutti del primo ritiro si intravidero subito: dopo nemmeno un mese le due giovani insegnanti lasciano Lione e si trasferiscono a pochi passi dalla casa di Marthe, e insieme fonderanno la scuola cattolica per ragazze che in breve conter\u00e0 130 alunne.<\/b><\/p>\n

In poco tempo i ritiri si moltiplicarono, le adesioni al Focolare pure. Nel giro di pochi anni, durante la Seconda guerra mondiale, mentre tutta l\u2019Europa veniva distrutta, a Ch\u00e2teauneuf si costruivano queste case, su indicazione di Ges\u00f9, tramite Marthe.<\/b><\/p>\n

Sono straordinari e commoventi i racconti di padre Finet riguardo gli anni della guerra: durante i bombardamenti continui sulle citt\u00e0 circostanti, nel Focolare i ritiri procedevano regolari, numerosi e sempre pi\u00f9 frequentati da uomini e donne, le conversioni erano numerosissime; mentre all\u2019interno si pregava, appena fuori, nello stesso villaggio di Ch\u00e2teauneuf, tedeschi e partigiani si uccidevano a vicenda. Il Focolare divenne un ospedale: non solo scuola, non solo casa di formazione cristiana, ma anche assistenza umanitaria continua.<\/b><\/p>\n

C\u2019\u00e8 la guerra, non c\u2019\u00e8 niente, ma dove c\u2019\u00e8 Ges\u00f9 c\u2019\u00e8 il Paradiso: nessuno pu\u00f2 disturbare le opere di Dio<\/p>\n

Alla fine della guerra (pagg. 227-228)<\/b><\/p>\n

\u201cLa benedizione solenne del Gran Foyer, terminato nel 1948, inaugura una nuova tappa nella storia del riconoscimento dell’Opera di Marthe\u201d.<\/b><\/p>\n

\u201cII 17 maggio 1948, luned\u00ec di Pentecoste, il Foyer de Charit\u00e9 di Ch\u00e2teauneuf \u00e8 ufficialmente inaugurato e benedetto. Mons. Pic, Vescovo di Valence, \u00e8 venuto personalmente e ha voluto dare alla celebrazione il massimo splendore, presiedendo al mattino la grande Messa pontificale nel corso della quale 22 bambini delle scuole cattoliche fondate da Marthe fanno la loro Prima Comunione\u201d. (…)<\/b><\/p>\n

\u201cAl momento della benedizione della statua di Nostra Signora dei Foyers, la folla intona un cantico nel quale si esprime come sempre la spiritualit\u00e0 della fondazione: Signore, fate l’unit\u00e0 degli spiriti nella verit\u00e0 e l’unione dei cuori nella carit\u00e0<\/i>\u201d.<\/b><\/p>\n

Pensate che bello: questo succede quando Marthe \u00e8 ancora viva.<\/p>\n

Per comprendere in sintesi come sia un Focolare della Carit\u00e0, leggiamone la descrizione fatta da Padre Finet, Pag. 229<\/p>\n

\u201cL’inaugurazione del Foyer aveva condotto il Padre Finet, il 20 febbraio 1948, a precisare che cos’era l’Opera. In effetti, per la mentalit\u00e0 dell’epoca, pareva impossibile far vivere nella stessa comunit\u00e0, sotto il medesimo tetto, dei laici uomini e donne e dei preti. Vivere cos\u00ec era una vera rivoluzione. Dunque, scriveva:<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u2018Il Foyer de Charit\u00e9 \u00e8 una comunit\u00e0 cristiana che lavora sotto la responsabilit\u00e0 di un sacerdote. I membri del Foyer sono dei laici, desiderosi di seguire l’esempio dei primi cristiani e di formare tra loro una comunit\u00e0, vale a dire una piccola cristianit\u00e0… La comunit\u00e0 \u00e8 diretta da un prete. Egli ne \u00e8 il capo e il Padre. Sotto la sua direzione, il Foyer diventer\u00e0 un focolare di luce, di carit\u00e0 e di amore… Trattandosi di una spiritualit\u00e0 per laici, destinati a vivere in mezzo al mondo, non sar\u00e0 chiesto alla comunit\u00e0 di impegnarsi coi voti… I membri del Foyer si impegneranno nel dono totale di s\u00e9 a Ges\u00f9 attraverso Maria, secondo la formula di consacrazione di San Luigi Maria Grignon de Montfort. Rinnoveranno nelle mani di Maria i loro impegni battesimali e quelli della Cresima\u201d<\/i>.<\/b><\/p>\n

Tutto pi\u00f9 che sufficiente! Se noi vivessimo appieno i nostri impegni battesimali e quelli della Cresima, che dire?\u00a0<\/span><\/p>\n

Ci saranno 60 fondazioni fino agli anni 80 e altre decine ne seguiranno in tutti i continenti, rivelando il carattere prosperoso e missionario dell\u2019opera iniziata dalla Venerabile Marthe Robin. Finch\u00e9 visse, ella si occup\u00f2 di sostenere le fondazioni, consigliando fin nei minimi dettagli i Padri e i laici che si adoperavano per promuovere i Foyer.\u00a0<\/span><\/p>\n

Chiudiamo questo piccolo approfondimento dell\u2019opera di Marthe, riportando questo suo colloquio con un Sacerdote, Padre Breton, (dai suoi stessi diari), che si rivolse a lei per chiedere aiuto e consiglio per una nuova fondazione molto particolare, iniziata nei locali di una bettola fino a quel momento adibita a luogo di peccato.<\/p>\n

Pagg 236-237<\/p>\n

\u201c\u00c8 Satana, <\/i>mi disse, che vi ha fatto presentare su un piatto d’oro la proposta di rimanere cappellano militare fino alla pensione. Credeva di aver partita vinta, sogghignava gi\u00e0, poich\u00e9, partito voi, sarebbe ritornato sette volte pi\u00f9 forte al vecchio caff\u00e8-ristorante di La L\u00e9ch\u00e8re. Fortunatamente, come vostra abitudine, avete pregato lungamente la Santa Vergine. \u00c8 lei che da Fourvi\u00e8re vi ha condotto fin qui\u201d<\/i>. Poi aggiunse: \u201cL\u00e0 dove avete acquistato la propriet\u00e0 del caff\u00e8-ristorante malfamato, Dio vuole che facciate un Foyer de Charit\u00e9\u201d.<\/i>\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

\u201cPoich\u00e9 Dio lo vuole\u00bb, <\/i>le risposi subito, anch’io lo voglio\u201d.<\/i><\/b><\/p>\n

\u201c\u00c8<\/i> molto piccolo\u201d,<\/i> mi disse lei allora, \u201cma pregheremo la Santa Vergine che spinga un po\u2019 i muri. Verr\u00e0 il giorno in cui sar\u00e0 molto grande\u201d<\/i>. (…)<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span>\u201cLe persone che vengono per le cure termali possono venire in Santuario da voi. Se voi metteste un piccolo avviso sulla porta d’ingresso del caff\u00e8 ristorante diventato il Santuario del Sacro Cuore, segnalando le ore in cui siete presente: Messe, Adorazioni, Confessioni, a condizione che ci siate tutti i giorni, pu\u00f2 ben darsi che le anime vengano: laici, religiosi, sacerdoti<\/i>\u201d.<\/b><\/p>\n

Io le dissi: \u201c Non \u00e8 assolutamente possibile, poich\u00e9 durante l’estate quando il ministero parrocchiale \u00e8 meno impegnativo, organizzo delle camminate verso i monti per i bambini della parrocchia, i giovani, le ragazze, le coppie\u201d.<\/i><\/b><\/p>\n

\u201cUn altro prete potrebbe rimpiazzarvi in questo ministero<\/i> \u2014 mi disse \u2014 ma voi state al Santuario<\/i>\u201d.<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span>Un altro prete vada a fare le gite, Padre Breton resti al Santuario! Per fare che cosa? Messe, Adorazioni e Confessioni: cos\u00ec si riempie la chiesa! Noi pensiamo che si debba fare chiss\u00e0 che cosa di strampalato\u2026 No: Messe, Adorazioni e Confessioni e la chiesa si riempie!<\/p>\n

\u201cEh, ma io devo andare a fare le gite con i ragazzi!\u201d \u2014 \u201c No, tu stai l\u00ec e andr\u00e0 qualcun altro\u2026\u201d.<\/p>\n

Sembra scontato dire che la pronta obbedienza di padre Breton alle parole decise e ispirate di Marthe favor\u00ec fin da subito l\u2019afflusso al nuovo piccolo Santuario di moltissime anime, rendendo necessario iniziare i lavori di ampliamento del Foyer gi\u00e0 dall\u2019anno seguente, nel 1943: ancora una volta, mentre tutto andava in rovina in Europa, sul sacrificio silenzioso di Marthe e di molti fedeli, si costruiva solidamente un futuro cristiano.<\/p>\n

Bene, ci fermiamo qui e proseguiremo la prossima volta.<\/p>\n

Benedicat vos omnipotens Deus, Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus.<\/i><\/p>\n

Amen.<\/i><\/p>\n

Dio ci benedica e la Vergine ci protegga.<\/i><\/p>\n

Sia lodato Ges\u00f9 Cristo sempre sia lodato.<\/i><\/p>\n

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