{"id":27127,"date":"2022-11-27T03:15:07","date_gmt":"2022-11-27T02:15:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/?p=27127"},"modified":"2022-12-05T10:43:35","modified_gmt":"2022-12-05T09:43:35","slug":"il-manoscritto-del-purgatorio-parte-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2022\/11\/il-manoscritto-del-purgatorio-parte-1\/","title":{"rendered":"Il manoscritto del Purgatorio, parte 1"},"content":{"rendered":"

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Meditazione<\/h3>\n
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Pubblichiamo l\u2019audio della meditazione: “Il manoscritto del Purgatorio” di domenica 27 novembre 2022<\/p>\n

Predicatore: p. Giorgio Maria Far\u00e9, OCD<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n

[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n

Ascolta la registrazione:<\/h4>\n

Per motivi di intenso traffico non ci \u00e8 possibile rendere disponibile l’ascolto dei file audio direttamente dal nostro sito. Se hai dubbi su come fare, vai alle istruzioni per l’ascolto delle registrazioni<\/a>.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_btn title=”Scarica la meditazione” color=”orange” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.dropbox.com%2Fs%2Fna32s9m7gds5uoh%2F221127-Omelie-Man.Purgatorio-1_01.m4a%3Fdl%3D1|target:_blank”][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=”1\/2″][vc_btn title=”Ascolta la meditazione” color=”orange” align=”right” link=”url:https%3A%2F%2Fwww.dropbox.com%2Fs%2Fna32s9m7gds5uoh%2F221127-Omelie-Man.Purgatorio-1_01.m4a%3Fdl%3D0|target:_blank”][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_empty_space][vc_separator color=”orange”][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]VANGELO<\/strong> (Mt 24, 37-44)<\/em><\/p>\n

In quel tempo, Ges\u00f9 disse ai suoi discepoli:
\n\u00abCome furono i giorni di No\u00e8, cos\u00ec sar\u00e0 la venuta del Figlio dell’uomo. Infatti, come nei giorni che precedettero il diluvio mangiavano e bevevano, prendevano moglie e prendevano marito, fino al giorno in cui No\u00e8 entr\u00f2 nell’arca, e non si accorsero di nulla finch\u00e9 venne il diluvio e travolse tutti: cos\u00ec sar\u00e0 anche la venuta del Figlio dell’uomo. Allora due uomini saranno nel campo: uno verr\u00e0 portato via e l’altro lasciato. Due donne macineranno alla mola: una verr\u00e0 portata via e l’altra lasciata.
\nVegliate dunque, perch\u00e9 non sapete in quale giorno il Signore vostro verr\u00e0. Cercate di capire questo: se il padrone di casa sapesse a quale ora della notte viene il ladro, veglierebbe e non si lascerebbe scassinare la casa. Perci\u00f2 anche voi tenetevi pronti perch\u00e9, nell’ora che non immaginate, viene il Figlio dell’uomo\u00bb.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Testo della meditazione<\/h4>\n

Scarica il testo della meditazione in formato PDF<\/a><\/p>\n

Sia lodato Ges\u00f9 Cristo! Sempre sia lodato!<\/i><\/p>\n

Eccoci giunti a domenica 27 novembre 2022. Oggi inizia la prima settimana di Avvento: da questa domenica ci introduciamo nel tempo importante e anche solenne dell\u2019Avvento, quindi \u00e8 proprio giunto il momento di prepararci al Natale. Questo deve essere davvero un tempo di grande, grande preparazione durante il quale ci concentreremo affinch\u00e9 il giorno di Natale arrivi nel modo pi\u00f9 bello e nel modo pi\u00f9 utile possibile.\u00a0<\/span><\/p>\n

Abbiamo ascoltato il Vangelo della Santa Messa di oggi, tratto dal capitolo ventiquattresimo del Vangelo di Matteo, versetti 37-44. Potremmo dire che questo Vangelo ci apre al tema grande della attesa della nascita di Ges\u00f9 attraverso l\u2019esortazione a vegliare.<\/p>\n

E allora che cosa significa per noi \u2018vegliare\u2019 oltre a prepararci con la preghiera, ma soprattutto con una vita sacramentale intensa – la Confessione frequente, la Santa Comunione?\u00a0<\/span><\/p>\n

Oltre a questo, che cosa significa concretamente l\u2019invito di Ges\u00f9?<\/p>\n

Credo che significhi riflettere sulla vita eterna, perch\u00e9 se questa vita non serve, non \u00e8 l\u2019occasione per prepararci nel modo migliore alla Vita Eterna, quindi all\u2019incontro con la Santissima Trinit\u00e0 e con tutta la Chiesa Trionfante nella Gerusalemme Celeste, a che cosa \u00e8 servito vivere?<\/p>\n

Ho pensato cos\u00ec di sospendere il ciclo di catechesi sulle Passiflore Eucaristiche: non ci manca molto per arrivare alla fine della sezione dedicata a Marthe Robin, ma ho pensato di sospenderne la lettura per riprenderla dopo Natale, per leggere con voi un altro testo veramente molto significativo e molto utile in questo tempo di Avvento.<\/p>\n

\u00a0<\/span>Il suo titolo \u00e8 Il manoscritto del Purgatorio<\/i> di suor Maria della Croce.<\/p>\n

Che cosa c\u2019entra parlare del Purgatorio nel tempo dell\u2019Avvento in preparazione al Natale? Forse meglio in Quaresima o in un altro tempo liturgico! In Avvento forse sarebbe meglio parlare del Natale, dell\u2019Incarnazione del Verbo, della Vergine Maria, della Sacra Famiglia\u2026<\/p>\n

\u00c8 vero: potrei farlo, ma ho pensato che, in questo tempo di Avvento, abbiamo forse bisogno di riflettere sulla nostra vita, basandoci su qualcuno che, per grazia di Dio, \u00e8 potuto venire a dirci qualcosa sulla Vita Eterna. Ho pensato che il Natale, con tutto quello che vuol dire (e poi, durante tutto il periodo dell\u2019Avvento, io vi far\u00f2 vedere come il Manoscritto sul Purgatorio <\/i>ci possa aiutare a preparare il nostro Natale) rischia di non essere compreso bene, se non abbiamo ben chiaro che cosa sia la Gerusalemme Celeste, che cosa Dio si aspetti da noi. Perch\u00e9 il Verbo si incarna, si fa uomo, perch\u00e9 il Padre ci dona suo Figlio Unigenito che poi morir\u00e0 in croce? Per salvarci dal peccato! E che cosa si attende Dio Padre da ciascuno di noi?<\/p>\n

Credo che il Manoscritto del Purgatorio<\/i> ci permetta di arrivare al Natale diversi.\u00a0<\/span><\/p>\n

Vi ho proposto di vivere insieme i 31 giorni del mese di ottobre con il Salterio di Ges\u00f9 e di Maria dicendo che la vostra vita sarebbe cambiata, e sono sicuro che sia cambiata: chi ha vissuto bene i trentun giorni con il Salterio di Ges\u00f9 e di Maria, in compagnia del beato Alano e di san Domenico avr\u00e0 avuto la vita cambiata (sono tanti quelli che mi hanno scritto per confermarlo). La vostra e la mia vita sono cambiate.<\/p>\n

Io credo che qui avremo un altro cambio: seguitemi e seguiamo insieme suor Maria della Croce nel percorso di lettura del suo libro che assolutamente vi consiglio di comprare, di tenere a casa e di leggere, e arriveremo a Natale con la vita di nuovo cambiata se seguiremo ogni giorno la meditazione. Voglio, e sottolineo \u2018voglio\u2019, regalarvi un Santo Natale.\u00a0<\/span><\/p>\n

Mi sono detto: magari questo sar\u00e0 il mio ultimo Natale, se ci arrivo, potrebbe essere il mio ultimo Natale. Se io sapessi che questo sar\u00e0 il mio ultimo Natale, che cosa farei per voi? Che cosa vorrei dirvi come \u2018canto del cigno\u2019 in questo ultimo Natale? Se avessi questi come ultimo mio Avvento e mio ultimo Natale, che cosa vorrei dirvi? Vorrei parlarvi del Purgatorio!<\/p>\n

Gi\u00e0 lo scorso anno, credo nel tempo di Avvento, affrontammo il tema dell\u2019Inferno, Purgatorio e Paradiso; il tema della morte, del giudizio, ma quest\u2019anno vorrei concentrarmi solo sul Purgatorio. Perch\u00e9 non sul Paradiso? Perch\u00e9 credo che l\u2019esperienza che vedremo si collochi proprio sul crinale tra le due realt\u00e0 di Inferno e Paradiso; e credo anche che la testimonianza di qualcuno che \u00e8 stato l\u00ec ci possa fare solo un grande bene.<\/p>\n

Questo \u00e8 il mio regalo di Natale!<\/p>\n

Non si tratta di un testo molto lungo, nel mio pdf sono 52 pagine, ma non so se riusciremo a leggerlo tutto perch\u00e9 mi fermer\u00f2 spesso, ma potrete finirlo da soli e sono sicuro che quello che faremo ci sar\u00e0 utilissimo.<\/p>\n

Introduzione<\/b><\/p>\n

Vien data alle stampe, per la seconda volta nel nostro Paese, la traduzione di un pio manoscritto che la Direzione del \u201cBollettino di Nostra Signora della Buona Morte\u201d (Tinchebray – Orne – Francia) pubblic\u00f2 anni or sono quale documento puramente storico e con tutte le riserve volute dalla S. Chiesa, secondo il decreto di Urbano VIII.<\/b><\/p>\n

Il manoscritto, rimesso alla suddetta Direzione da un Sacerdote, missionario di grande dedizione, concerne le relazioni d’una Religiosa con un’anima del Purgatorio.<\/b><\/p>\n

Ci sia consentito innanzi tutto notare che la possibilit\u00e0 e l’esistenza delle apparizioni di anime del Purgatorio ai viventi sulla terra non la si pu\u00f2 negare: ne fanno fede le narrazioni che di esse troviamo nelle vite dei santi e le testimonianze dei teologi, documentate da fatti storici.<\/b><\/p>\n

Una raccolta di molte apparizioni pubblicate da Mons. Palafox y Mendoza, Vescovo di Osma (Spagna) reca questo titolo suggestivo: “Luce ai vivi dall’esperienza dei morti<\/i>“. Esso esprime perfettamente la ragione provvidenziale delle manifestazioni con le quali le anime purganti si rivolgono ai vivi per implorare piet\u00e0 e sollecitare suffragi.<\/b><\/p>\n

Notiamo peraltro che i fatti e le relazioni concernenti coteste manifestazioni hanno soltanto un’autorit\u00e0 umana, finch\u00e9 la Chiesa non si sia pronunciata in merito, un’autorit\u00e0 proporzionata al valore ed al numero dei documenti storici su cui gli uni e le altre si fondano e di cui sono corredati.<\/b><\/p>\n

Il Manoscritto<\/b><\/p>\n

Autenticit\u00e0\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Il presente Manoscritto contiene notizie molto interessanti sulla vita d’oltretomba, specialmente nel Purgatorio, tramezzate da moltissimi consigli di direzione spirituale.<\/b><\/p>\n

La sua autenticit\u00e0 \u00e8 inoppugnabile. Confidente del medesimo \u00e8 Suor Maria della Croce, al secolo Elisa Sofia Clementina H\u00e9bert, nata a N\u00e9hou-St-Georges (diocesi di Coutances) l\u201911 dicembre 1840.<\/b><\/p>\n

Rimase orfana di padre all’et\u00e0 di 6 anni. Ad 11 anni ricevette la Prima Comunione e la Cresima nel Convento delle Agostiniane di Valognes, ove si trovava religiosa una sua zia materna, Sr. Angela Quettier, che doveva in seguito divenire Superiora del Convento ed esserne fino alla morte esempio di edificazione.<\/b><\/p>\n

All’et\u00e0 di 18 anni Elisa ritorn\u00f2 al Convento di Valognes, come novizia. Il 15 maggio 1861 fece la professione religiosa. Nel 1884 quasi all’ unanimit\u00e0 fu eletta Assistente e l’anno seguente divenne Madre Prefetta.<\/b><\/p>\n

Nel 1904, a causa dei decreti di espulsione dei religiosi dalla Francia, scacciata dal suo Convento, trov\u00f2 rifugio presso alcune cugine nel piccolo villaggio di Vauvicard, comune di Quettehou. Aveva 63 anni. Alcuni anni dopo dovette raggiungere Cherbourg, ove visse assieme ad un’altra cugina. Qui S. Pio X, di sua spontanea volont\u00e0, le concesse il privilegio di un oratorio privato, con la facolt\u00e0 di conservarvi il Santissimo.<\/b><\/p>\n

Mor\u00ec a Cherbourg il maggio del 1917. Le sue spoglie riposano nella tomba di famiglia a Quettehou.<\/b><\/p>\n

Nel 1871 infier\u00ec sulla Comunit\u00e0 di Valognes una gravissima epidemia che miet\u00e9 varie vittime tra cui una giovane Suora di 36 anni Suor Maria Gabriella. “Nel curarmi, <\/i>ci rivel\u00f2 una Suora anziana di Valognes di nome Geltrude, in poche ore Suor Maria Gabriella fu tolta di vita. Tale atto di abnegazione, soggiunse la stessa Suora, forse le ha meritato, ella lo ha reso noto in appresso, la salvezza eterna<\/i>” .<\/b><\/p>\n

La giovane Suora, infatti, soprannaturalmente non era molto perfetta… il che le valeva da parte di Suor Maria della Croce rimproveri abbastanza frequenti… Ai quali lei di rimando: “Ebbene, se andr\u00f2 in Purgatorio, me ne trarrete voi fuori<\/i> “. Non pensava che realmente sarebbe stato cos\u00ec.<\/b><\/p>\n

Noi con troppa facilit\u00e0 diciamo: \u201cEh, far\u00f2 un po\u2019 di anni di Purgatorio!\u201d\u2026 adesso vedremo che cosa vuol dire!<\/p>\n

Novembre 1873.\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n

Suor Maria della Croce \u00e8 in cella. Improvvisamente sente dei gemiti prolungati… “Oh<\/i>!, esclama in preda allo spavento, chi<\/i> siete? …Voi m’incutete paura!<\/i> … Soprattutto non apparite, ma ditemi chi siete!<\/i>“. Nessuna risposta… Impressionata pi\u00f9 che mai, parla alla Superiora, sua zia, la quale non si mostra punto sorpresa e le dice semplicemente: “\u00c8 un’anima del Purgatorio, pregheremo per essa<\/i>“.<\/b><\/p>\n

Ci\u00f2 fu fatto, ma senza risultato. I gemiti continuarono, avvicinandosi sempre pi\u00f9. Sr. Maria della Croce ne era sgomenta. Temeva di essere zimbello del diavolo: lei non amava le vie straordinarie… Voleva seguire la via comune.<\/b><\/p>\n

Nel Manoscritto troveremo accenni a questi timori, a questa sua volont\u00e0. Ancora nel 1880 esprimeva questi suoi dubbi.<\/b><\/p>\n

Il 15 febbraio 1874 dovette subire il primo colloquio… E fu cos\u00ec che fino al novembre del 1890 fra l’anima di Suor Maria Gabriella e Suor Maria della Croce si ebbero le misteriose relazioni che quest’ultima affid\u00f2 al prezioso Manoscritto, di cui intraprendiamo la pubblicazione.<\/b><\/p>\n

Valore del Manoscritto<\/b><\/p>\n

Esso deriva:<\/b><\/p>\n

1 – Dalla persona stessa di Suor Maria della Croce.<\/b><\/p>\n

Tutti coloro che l’hanno conosciuta son concordi nell’affermare che non ha mai cessato di praticare, e fino all’eroismo, tutte le virt\u00f9 cristiane e religiose.<\/b><\/p>\n

Direttrice di Educandato, godeva sulle allieve di un tale ascendente che tutte le superstiti (e sono ancora molte) son concordi nel dire che le sue parole e i suoi atti avevano su loro un profondo influsso. Esse la qualificano di “Santa”.<\/b><\/p>\n

Tutti i testimoni oculari unanimemente affermano che Suor Maria della Croce era dotata di intelligenza pronta, ottima cultura, perfetto equilibrio e assoluto buonsenso.<\/b><\/p>\n

Preziosa la sua riluttanza a battere una via che non fosse quella comune e l’ostinazione nel pensare che si trattasse di un tranello del diavolo. Tuttavia, nonostante questa riluttanza, ella approfitt\u00f2 largamente per il suo progresso spirituale delle visite che riceveva: ne fanno fede le sue Consorelle e le note prese in occasione degli Esercizi Spirituali.<\/b><\/p>\n

2 – Dall’autorit\u00e0 delle attestazioni ricevute.<\/b><\/p>\n

Il suo direttore spirituale il R.P. Pr\u00e9vel, dei Padri di Pontigny, poi Superiore Generale della sua Congregazione, in una lettera alla sua diretta in data 4 novembre 1912 da Hitchin (Inghilterra) ci conferma che egli era esattamente informato delle comunicazioni di Suor Maria della Croce con la sua antica compagna: “Parlatemi, le dice, della vostra cara afflitta, che da lungo tempo dev’essere inabissata nella gloria del suo Diletto!… Vi ha di poi abbandonata?… Ovvero vi consola ancora negli abbattimenti? Avete continuato a scrivere le sue comunicazioni? Dal canto mio, ho preziosamente conservato quelle passate e le ho rilette non poche volte<\/i>“.<\/b><\/p>\n

\u00c8 chiaro dunque che stimava serie le comunicazioni ricevute ed \u00e8 presumibile che non le giudicasse tali senza ottime prove. Ed ecco altre preziose testimonianze:<\/b><\/p>\n

Il canonico Dubosq, ex-superiore del Seminario Maggiore di Bayeux e promotore della fede nei processi canonici per la Beatificazione e la Canonizzazione di S. Teresa del Bambin Ges\u00f9;<\/b><\/p>\n

il canonico Gontier, censore ufficiale dei libri nella diocesi di Bayeux ed autore di opere molto apprezzate;<\/b><\/p>\n

un eminente Maestro di Teologia Mistica molto benemerito, di cui dobbiamo rispettare l’anonimato per ragioni del tutto indipendenti dal soggetto che trattiamo, ma del quale possiamo ben dire che i suoi bei libri hanno meritato il seguente elogio di S. Pio X: “Gli uomini colti rendono un giusto omaggio alla vostra scienza e alla vostra esperienza<\/i>” (Lettera del 13 dic. 1908).<\/b><\/p>\n

Dopo maturo esame del Manoscritto detti Reverendi non hanno esitato di affermare che esso non conteneva nulla di contrario agl’insegnamenti della fede, nulla che non fosse in perfetta armonia coi principi della vita spirituale e di edificazione per le anime.<\/b><\/p>\n

Con piena soddisfazione hanno notato che Sr. Maria della Croce, dotata del pi\u00f9 retto giudizio e del pi\u00f9 grande buonsenso, era per ci\u00f2 stesso al riparo dalle deviazioni di una immaginazione troppo viva e pericolosa.<\/b><\/p>\n

Inoltre hanno rilevato con compiacenza che Sr. Maria della Croce aveva fatto di tutto per sottrarsi alle visite importune; che aveva protestato, domandandosi se ci\u00f2 non fosse una punizione inflittale dal Cielo; che ella trovava quegli eventi cos\u00ec straordinari da non saper cosa pensare; in ultimo, che aveva fatto tante obiezioni all’apparizione da non potersi in alcun modo attribuire a lei l’intenzione d’aver immaginato od inventato le manifestazioni, di cui era l’oggetto.<\/b><\/p>\n

Infine i sullodati teologi sono rimasti vivamente colpiti:<\/b><\/p>\n

a) della grande lezione di carit\u00e0 cristiana che chiaramente proveniva da tutto lo svolgersi dell’apparizione: da una parte infatti, Suor Maria Gabriella, nel Convento di Valognes, con la sua condotta poco religiosa aveva fatto molto soffrire Sr. Maria della Croce, incaricata di richiamarla al dovere, e dall’altra, proprio a Sr. Maria della Croce, per volere di Dio, aveva dovuto rivolgersi dopo morte, per essere liberata dal Purgatorio;<\/b><\/p>\n

b) del fatto che i lumi concessi a Suor Maria della Croce divenivano tanto pi\u00f9 vivi e pi\u00f9 precisi, quanto pi\u00f9 Suor Maria Gabriella si purificava;<\/b><\/p>\n

c) dei progressi fatti da Suor Maria della Croce nel lavoro della propria santificazione; progressi considerevoli, che facevano affermare al canonico Dubosq: “Pubblicando il manoscritto di Suor Maria della Croce <\/i>– e desidero che lo facciate – v’avviate verso una Causa di Beatificazione<\/i>“.<\/b><\/p>\n

In breve: gli eminenti Teologi consultati hanno unanimemente concluso che il manoscritto di Sr. Maria della Croce racchiudeva in s\u00e9 la prova della perfetta autenticit\u00e0, cos\u00ec che aveva pieno valore e quanto al contenuto e quanto alla provenienza.<\/b><\/p>\n

Conclusione<\/b><\/p>\n

Il Manoscritto di Suor Maria della Croce, che chiameremo “Il Manoscritto del Purgatorio”<\/i>, per testimonianza dei pi\u00f9 esigenti ci si presenta – dal solo lato storico ed umano – con tutte le garanzie di credito che si possano desiderare.<\/b><\/p>\n

La Direzione del Bollettino \u00e8 lieta di pubblicarne l’edificante ed impressionante contenuto; la voce d’oltretomba che vi si far\u00e0 udire, rivelandoci le giustizie e le misericordie del Purgatorio, proponendoci i consigli di piet\u00e0 e di santificazione, di cui il Manoscritto \u00e8 pieno, sar\u00e0 per noi una viva luce per l’orientazione della nostra vita sul cammino dell’eternit\u00e0.<\/b><\/p>\n

\u00a0<\/span>Prima di concludere questo primo incontro, vediamo che cosa succede.<\/p>\n

Anno 1874<\/b><\/p>\n

La Madre Superiora \u00e8 in cielo dal giorno della sua morte, perch\u00e9 ha molto sofferto ed \u00e8 stata molto caritatevole.<\/b><\/p>\n

Se foste perfetta come vuole il buon Dio, quante grazie Egli avrebbe da concedervi!<\/b><\/p>\n

Il buon Dio vuole che siate pi\u00f9 santa di molte altre.<\/b><\/p>\n

\u00c8 gi\u00e0 lei che parla; sono gi\u00e0 gli appunti che ha preso.<\/p>\n

Il Reverendo D.L. si trova in Purgatorio, perch\u00e9 amava troppo dar ritiri e predicar dovunque! …<\/b><\/p>\n

… S\u00ec, era codesta una cosa buona, per\u00f2 egli trascurava la parrocchia.<\/b><\/p>\n

Il buon Dio gradir\u00e0 quanto farete per tutte le anime del Purgatorio come se lo faceste per una sola, applicando Egli la vostra intenzione.<\/b><\/p>\n

Son io, in questo momento, la pi\u00f9 sofferente di qui, perch\u00e9 non ero nella mia vocazione.<\/b><\/p>\n

Devo fermarmi per cominciare a sottolineare concetti importanti.<\/p>\n

    \n
  1. La sofferenza, se offerta e usata bene, ci porta dritti in Cielo.<\/li>\n
  2. Pi\u00f9 noi ci avviciniamo a essere amici di Ges\u00f9, pi\u00f9 arrivano le grazie.\u00a0<\/span><\/li>\n
  3. Il Signore che cosa si aspetta da noi? Una maggiore santit\u00e0! Questo sacerdote \u00e8 in Purgatorio perch\u00e9 trascurava i suoi doveri: il suo dovere non era andare a predicare ovunque e tenere ritiri, che \u00e8 una cosa bella, buona, ma non era questo il suo dovere che era, invece, quello di occuparsi della parrocchia. Lui avrebbe dunque dovuto occuparsi della parrocchia e poi, negli eventuali avanzi di tempo, tenere dei ritiri. Non dimentichiamo mai i doveri legati al nostro stato e alla obbedienza: se noi abbiamo dei doveri primari, quelli vanno rispettati, anche se gli altri sono bellissimi e ci sembrano utilissimi. Non si va in Purgatorio solo per il male fatto, ma anche per il bene non fatto.\u00a0<\/span><\/li>\n
  4. Il Signore gradisce tutto quello che noi facciamo per le anime del Purgatorio<\/li>\n
  5. \u00c8 importante essere nella propria vocazione: ecco perch\u00e9 \u00e8 importante discernere quello che Ges\u00f9 vuole da me.<\/li>\n<\/ol>\n

    La Via Crucis<\/i> \u00e8 la miglior preghiera dopo la santa Messa. Io sono pi\u00f9 sofferente di Suor …, perch\u00e9 lei era nella sua vocazione; solamente il male le aveva inasprito il carattere; inoltre, ella era stata mal consigliata.<\/b><\/p>\n

    Impariamo anche a recitare la Via Crucis: \u00e8 una abitudine molto bella recitarla, almeno il venerd\u00ec. Ci potrebbe essere di grande vantaggio.<\/p>\n

    Ci fermiamo qui; abbiamo iniziato e gi\u00e0 chiunque di noi pu\u00f2 dire che \u00e8 utile ascoltare queste riflessioni che possono sembrare delle frasi un po\u2019 veloci, sbrigative, ma anche solo queste frasi sono motivo di grande meditazione.<\/p>\n

    Vedremo poi, con il passare del tempo, con la lettura del libro, che le riflessioni diventeranno pi\u00f9 ampie su alcuni temi, e questo ci permetter\u00e0 ancor pi\u00f9 di riflettere, ma gi\u00e0 questo, credo, ci \u00e8 stato molto utile.<\/p>\n

    Benedicat vos omnipotens Deus, Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus.<\/i><\/p>\n

    Amen.<\/i><\/p>\n

    Dio ci benedica e la Vergine ci protegga.<\/i><\/p>\n

    Sia lodato Ges\u00f9 Cristo sempre sia lodato.<\/i>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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