{"id":29965,"date":"2023-05-16T01:45:48","date_gmt":"2023-05-15T23:45:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/?p=29965"},"modified":"2023-05-15T10:26:27","modified_gmt":"2023-05-15T08:26:27","slug":"i-santi-segni-romano-guardini-parte-11","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2023\/05\/i-santi-segni-romano-guardini-parte-11\/","title":{"rendered":"I santi segni. Romano Guardini, parte 11"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h3>Meditazione<\/h3>\n<div class=\"vc_row wpb_row vc_row-fluid\">\n<div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12\">\n<div class=\"vc_column-inner \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<div class=\"wpb_text_column wpb_content_element \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<p>Pubblichiamo l\u2019audio della meditazione: \u00abI santi segni. Romano Guardini, parte 11\u00bb<br \/>\nMarted\u00ec 16 maggio 2023<\/p>\n<p>Predicatore: p. Giorgio Maria Far\u00e9, OCD<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n<h4>Ascolta la registrazione:<\/h4>\n<p>Per motivi di intenso traffico non ci \u00e8 possibile rendere disponibile l&#8217;ascolto dei file audio direttamente dal nostro sito. Se hai dubbi su come fare, vai alle <a href=\"http:\/\/www.veritatemincaritate.com\/chi-siamo\/istruzioni-per-lascolto-delle-registrazioni\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">istruzioni per l&#8217;ascolto delle registrazioni<\/a>.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_btn title=&#8221;Scarica la meditazione&#8221; color=&#8221;orange&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Fwww.dropbox.com%2Fs%2Fi0okxeirfdauwbn%2F230516%2520Santi%2520segni-11_01.m4a%3Fdl%3D1|target:_blank&#8221;][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_btn title=&#8221;Ascolta la meditazione&#8221; color=&#8221;orange&#8221; align=&#8221;right&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Fwww.dropbox.com%2Fs%2Fi0okxeirfdauwbn%2F230516%2520Santi%2520segni-11_01.m4a%3Fdl%3D0|target:_blank&#8221;][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;orange&#8221;][vc_column_text]<strong>VANGELO <\/strong><em>(Gv 16, 5-11)<\/em><\/p>\n<p>In quel tempo, disse Ges\u00f9 ai suoi discepoli:<br \/>\n\u00abOra vado da colui che mi ha mandato e nessuno di voi mi domanda: &#8220;Dove vai?&#8221;. Anzi, perch\u00e9 vi ho detto questo, la tristezza ha riempito il vostro cuore.<br \/>\nMa io vi dico la verit\u00e0: \u00e8 bene per voi che io me ne vada, perch\u00e9, se non me ne vado, non verr\u00e0 a voi il Par\u00e0clito; se invece me ne vado, lo mander\u00f2 a voi.<br \/>\nE quando sar\u00e0 venuto, dimostrer\u00e0 la colpa del mondo riguardo al peccato, alla giustizia e al giudizio. Riguardo al peccato, perch\u00e9 non credono in me; riguardo alla giustizia, perch\u00e9 vado al Padre e non mi vedrete pi\u00f9; riguardo al giudizio, perch\u00e9 il principe di questo mondo \u00e8 gi\u00e0 condannato\u00bb.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h4>Testo della meditazione<\/h4>\n<p><a href=\"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/230516-I-santi-segni-11.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Scarica il testo della meditazione in formato PDF<\/a><\/p>\n<p><i>Sia lodato Ges\u00f9 Cristo! Sempre sia lodato!<\/i><\/p>\n<p>Eccoci giunti a marted\u00ec 16 maggio 2023.<\/p>\n<p>Abbiamo ascoltato il Vangelo della Santa Messa di oggi, tratto dal capitolo sedicesimo del Vangelo di San Giovanni, versetti 5-11.<\/p>\n<p>Continuiamo la nostra lettura del libro di Romano Guardini, <i>I Santi Segni<\/i>.<\/p>\n<p>Oggi rifletteremo su \u201cL\u2019incedere\u201d. Sentiamo che cosa scrive.<\/p>\n<p><b>Quanti sanno camminare con dignit\u00e0, incedere? Non \u00e8 affatto un affrettarsi e correre, bens\u00ec un movimento composto. Non un pigro trascinarsi innanzi, bens\u00ec un avanzare virile. Chi incede cammina con agile piede, non strascica; diritto, senza impacci, non curvo; non incerto, bens\u00ec in saldo equilibrio.<\/b><\/p>\n<p>Forse nella nostra vita non abbiamo mai riflettuto sull\u2019incedere, non abbiamo mai riflettuto sul camminare, sul modo con il quale noi camminiamo. Non \u00e8 uguale incedere in un modo o nell\u2019altro, perch\u00e9 tanto l\u2019importante \u00e8 arrivare a destinazione, no! C\u2019\u00e8 camminare e incedere. Incedere<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>\u2014 quindi questo camminare con dignit\u00e0 \u2014 non \u00e8 affrettarsi e correre \u2014 ci dice Guardini \u2014 camminare con dignit\u00e0 \u00e8 un movimento composto, \u00e8 un avanzare virile, \u00e8 camminare con agilit\u00e0, essere dritto, avere un saldo equilibrio.<\/p>\n<p>Lasciando da parte le patologie \u2014 non \u00e8 colpa di nessuno se una persona ha un problema al piede, al ginocchio, se ha un problema di equilibrio, una persona anziana, ma questo \u00e8 un altro discorso \u2014 per chi \u00e8 sano \u00e8 importante osservarsi nel camminare. Perch\u00e9 non di rado il nostro camminare \u00e8 frettoloso; non \u00e8 camminare, \u00e8 un semi-correre; non \u00e8 un camminare, \u00e8 un trascinarsi; un trascinarsi come di quelli che sbattono le pantofole quando camminano in casa, quelli che non sanno sollevare i piedi, camminano strisciando, hanno confuso il pavimento con una pista da sci. Ci sono queste persone che sbattono le ciabatte mentre camminano. \u201cMa scusa, alza i piedi! Perch\u00e9 li trascini questi piedi?\u201d. \u00c8 una forma di pigrizia. E lui, infatti, parla di \u201cstrascicare\u201d senza agilit\u00e0, non c\u2019\u00e8 agilit\u00e0 in quel movimento. C\u2019\u00e8 chi cammina e fa un rumore incredibile. Poi c\u2019\u00e8 chi cammina tutto piegato, tutto storto, curvo. Poi un camminare quasi dubbioso; avete presente il bradipo? Che per fare un movimento sta l\u00ec, continua a farlo e rifarlo, che uno dice: \u201cForza, attaccati a \u2018sto ramo, su\u2026 su, attaccati a \u2018sto ramo, no?\u201d. E-e-e-prova, e-e-e-e riprova, e-e-e-e riprova, questo \u201ctartagliare del movimento\u201d. C\u2019\u00e8 un tartagliare, un balbettare, delle labbra, della lingua e c\u2019\u00e8 un tartagliare del movimento. Oppure chi sembra che non riesca, che faccia fatica a stare in piedi, persone he non sono in equilibrio, non riescono a stare in equilibrio.<\/p>\n<p>Tutto questo \u00e8 assai diverso dal camminare con dignit\u00e0, cio\u00e8 dall\u2019avere un portamento nel nostro modo di camminare. Anche nello stare seduti \u00e8 la stessa cosa, anche nello stare seduti c\u2019\u00e8 un portamento.<\/p>\n<p>Scrive Guardini:<\/p>\n<p><b>\u00c8 cosa piena di nobilt\u00e0 un giusto incedere. Senza impacci eppur composto in distinto contegno. Lieve ed energico, diritto e vigoroso, senza sforzo, eppure pieno di forza protesa in avanti. Si tratti dell\u2019incedere dell\u2019uomo e della donna, in questa forza si presenta una nota di gravezza o di letizia: essa porta un peso esteriore oppure un mondo interiore di pace luminosa.<\/b><\/p>\n<p><b>E com\u2019\u00e8 bello quest\u2019incedere quando \u00e8 pio!<\/b><\/p>\n<p>Quindi lui ci dice che c\u2019\u00e8 grande nobilt\u00e0 nel \u201cgiusto incedere\u201d e ce l\u2019ha descritto ancora una volta. Pu\u00f2 anche essere un incedere che porta un peso. Perch\u00e9 lui dice che pu\u00f2 esserci \u201c<i>una nota di gravezza<\/i>\u201d oppure \u201c<i>di letizia<\/i>\u201d, \u201c<i>un mondo interiore di pace luminosa<\/i>\u201d che traspare dal modo in cui camminiamo. Oggi, se voi notate, non c\u2019\u00e8 tanta compostezza e dignit\u00e0 nel modo di camminare. Non si fa pi\u00f9 caso a questo aspetto, a questo segno del nostro corpo, del nostro atteggiamento esteriore.<\/p>\n<p><b>E com\u2019\u00e8 bello quest\u2019incedere quando \u00e8 pio!<\/b><\/p>\n<p>Sentite un po\u2019:<\/p>\n<p><b>Pu\u00f2 assurgere a schietta liturgia. Quale semplice portarsi dinanzi a Dio in consapevolezza e reverenza, come quando si avanza in chiesa, nella casa dell\u2019altissimo Signore e in speciale maniera sotto i Suoi occhi.<\/b><\/p>\n<p>\u201c<i>Assurgere a schietta liturgia<\/i>\u201d, cio\u00e8 quando il nostro camminare \u00e8 pio, gi\u00e0 il camminare diventa una liturgia, \u00e8 un portarsi dinanzi a Dio consapevoli di quello che si sta facendo, a chi lo si sta facendo, avanzare in chiesa sotto gli occhi di Dio. Un camminare non \u00e8 uguale a quell\u2019altro. No!<\/p>\n<p><b>Oppure assurgere ad accompagnamento di Dio, come quando incediamo nelle processioni: il pensiero<\/b> <b>forse ti corre a disordinati pigia-pigia<\/b><\/p>\n<p>\u00c8 veramente bravo, Guardini! Uno dice: \u201cIn un testo di teologia, tutto mi immagino di leggere tranne che i <i>pigia-pigia<\/i>\u201d<i>,<\/i> comunque va bene, questo \u00e8 un nuovo termine, una espressione che ci teniamo cara, i <i>pigia-pigia<\/i>. Quindi:<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>il pensiero<\/b> <b>forse ti corre a disordinati pigia-pigia, allo strascinarsi e curiosare annoiato di tante processioni.<\/b><\/p>\n<p>Beh, in effetti, il nostro incedere pu\u00f2 essere anche un accompagnamento di Dio \u2014 lui ci dice \u2014 come nelle processioni; pensate a quelle belle e forse quasi ormai estinte processioni del <i>Corpus Domini<\/i>, che purtroppo sembrano dei <i>pigia-pigia<\/i>: non c\u2019\u00e8 ordine, c\u2019\u00e8 uno strascinarsi annoiato, pigro. Pensate quando voi vedete la processione per accompagnare un defunto o in chiesa o al cimitero, che alle volte \u00e8 veramente inquietante, si respira tutto tranne che raccoglimento, tranne che accompagnamento della salma, tranne che preghiera, tranne che essere pio. Si respira curiosit\u00e0, c\u2019\u00e8 un <i>pigia-pigia<\/i> incredibile, sembra di essere alla fiera degli \u201c<i>Oh Bej! Oh Bej!<\/i>\u201d a Milano, che uno dice: \u201cAspetta un attimo, che qui chi pu\u00f2 si salvi!\u201d.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Scrive:<\/p>\n<p><b>Potrebbe mai esservi cosa pi\u00f9 festosa e lieta dei fedeli che accompagnano il Signore per le vie della citt\u00e0 o per i campi, \u00absua propriet\u00e0\u00bb, procedendo tutti con cuore orante, gli uomini con passo vigoroso, le donne nella loro dignit\u00e0 materna, le fanciulle liete, nella loro giovinezza, di pura grazia, i giovani nella loro forza contenuta? &#8230;<\/b><\/p>\n<p>\u00c8 festoso, \u00e8 bello e gioioso, ti allarga il cuore vedere i fedeli che, secondo la loro et\u00e0, la loro natura, il loro stato, accompagnano il Signore per le vie della citt\u00e0 e dei campi. Abbiamo parlato adesso appunto, delle processioni, ad esempio, del <i>Corpus Domini<\/i>, per esempio, oppure le processioni alla Vergine Maria. E vedere queste persone che procedono con un cuore orante, cio\u00e8 che pregano, e che quindi hanno un passo composto: chi vigoroso, chi con la sua dignit\u00e0 materna, chi lieto, chi con una forza contenuta. Vedete che bello, no? Sembra proprio di vedere un giardino di fiori vari, ognuno col suo colore.<\/p>\n<p><b>Cos\u00ec una rogazione potrebbe assurgere a preghiera corporea!<\/b><\/p>\n<p>Io so che alcuni di voi non sanno neanche cosa sono le <i>rogazioni<\/i>. E per questo vi rimando ad andarle a cercare, cos\u00ec vedrete che belle che erano queste preghiere che si facevano, duravano tre giorni, dove si \u2026<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>\u2014 vabb\u00e8, ve lo sto gi\u00e0 dicendo io, comunque andate a leggerle \u2014 dove si benedicevano i campi \u2014 c\u2019\u00e8 proprio la processione e poi la benedizione e l\u2019incensazione dei campi \u2014 poi i corsi d\u2019acqua, e poi la citt\u00e0; per chiedere al Signore la benedizione della pioggia, evitare il flagello della grandine, affinch\u00e9 non mancasse mai l\u2019acqua, affinch\u00e9 non ci fossero straripamenti dei corsi d\u2019acqua, affinch\u00e9 sulla citt\u00e0 non accadesse niente di male\u2026 bellissime! Io nella mia vita sacerdotale ho avuto la grazia di poterle fare molte volte, e ho sempre visto un concorso di popolo elevatissimo, tanta gente partecipava alle rogazioni.<\/p>\n<p>Da piccolino non le ho mai vissute; da ragazzo, poi, le ho conosciute e mi ricordo di qualche frate anziano [quando ero gi\u00e0 sacerdote] che me ne parl\u00f2 dicendomi: \u201cEh, padre, se si recuperassero le rogazioni! Quest\u2019anno non sarebbe venuta la grandine che ha buttato gi\u00f9 tutti i nostri bellissimi kiwi, che ha buttato gi\u00f9 i grappoli d\u2019uva, che ha rovinato l\u2019orto \u2026\u201d, e a me sembravano cose un po\u2019 d\u2019altri tempi, magari anche un po\u2019 superstiziose, dicevo: \u201cMa vabb\u00e8, ma cosa c\u2019entra la grandine, cosa c\u2019entra la siccit\u00e0, cosa c\u2019entrano le intemperie naturali col fatto delle rogazioni?\u201d. Poi me le sono andate a leggere, le ho un po\u2019 studiate, e mi sono detto: \u201cMah&#8230; Perch\u00e9 no? Perch\u00e9 no? Perch\u00e9 non credere, non prestare fede a tutto questo?\u201d Vi ricordate quando Guardini parlava delle cose antiche, delle cose nuove? Ecco! E allora ho cominciato a farle.<\/p>\n<p>Guardate, vi racconto la mia esperienza, poi ognuno \u00e8 libero di credere, non credere, di dire: \u201c\u00e8 un caso\u201d.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Io sono rimasto colpito da una volta che avevamo fatto le rogazioni e, circa un mesetto dopo, \u00e8 venuto una sorta di uragano. Mi ricordo che c\u2019era una persona che veniva alla Messa, \u00e8 stata presa con la macchina, spostata di corsia, ribaltata in un campo! Non abitavamo a Timor Est, \u00e8 una zona assolutamente tranquilla. Mi ricordo che sono andate anche le immagini su YouTube, han fatto dei video, \u00e8 stato veramente un flagello: ha scoperchiato dei capannoni, delle case, ha sradicato delle piante. Fortissimo! \u00c8 stata una tromba d\u2019aria potentissima. Mi ricordo che l\u2019officina di un meccanico che conoscevamo, una grande officina, una bellissima officina, \u00e8 stata distrutta. Un disastro, la tromba d\u2019aria ha preso tutto il tetto dell\u2019officina, l\u2019ha strappato via, ha ribaltato i TIR, ha smosso le macchine\u2026 guardate: un disastro! Sembrava che fosse venuto veramente uno tsunami, terribile! E mi ricordo che tutto questo fu accompagnato da una grandinata che ha spaccato tutto. Tutto! Non vi dico le piante, le foglie, i frutti, un disastro!<\/p>\n<p>Voi non ci crederete: tutta la zona del convento \u00e8 stata preservata la tromba d\u2019aria le ha girato intorno. Noi non abbiamo avuto una foglia caduta per il troppo vento. Niente! Non abbiamo perso un kiwi! Io sono voluto andare a vedere, perch\u00e9 questo frate mi ha detto: \u201cVenga, venga padre, venga a vedere. Guardi, guardi per terra. Quanti kiwi ci sono?\u201d. Non c\u2019era un acino d\u2019uva. Che io poi, guardandomi intorno, dicevo: \u201cNon \u00e8 possibile&#8230; Ha portato via le macchine, ma com\u2019\u00e8 possibile che a noi non sia caduto neanche un chicco d\u2019uva e non sia caduto un kiwi?\u201d<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>L\u2019orto non ha subito un danno, niente! Sono rimasto molto colpito da questo. Uno dice: \u201cAh vabb\u00e8, ma \u00e8 un caso, il meteo, \u00e8 girato di qui piuttosto che di l\u00e0\u201d. Ognuno \u00e8 libero di dare l\u2019interpretazione che vuole, per\u00f2 questo \u00e8 un dato di fatto: ci ha girato intorno, ci ha proprio girato intorno, ma non ha toccato il convento.<\/p>\n<p>Cos\u00ec come un\u2019altra volta, a una processione del <i>Corpus Domini<\/i>, un tempo da lupi. Era giugno, eppure\u2026 un buio, una tenebra, sembravano le tenebre d\u2019Egitto. A giugno, sapete, ci sono delle giornate bellissime; quindi, avevamo preparato tutto per fare la processione, tutto bello, poi c\u2019era tutta la gente\u2026<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>E allora subito sono arrivati gli <i>Armageddon<\/i> di turno e han cominciato: \u201cNo, ma padre, non si pu\u00f2 uscire, guardi, si sta per scatenare l\u2019universo, se usciamo ci bagneremo tutti, poi c\u2019\u00e8 l\u2019ostensorio, il Santissimo, chiss\u00e0 che disastro\u2026 e su e gi\u00f9\u2026\u201d.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>I ragazzi, i bambini avevano portato cesti interi pieni di petali di rose bellissime, dai 1000 colori, stupende, li avevano tenuti nelle celle frigorifere per farli mantenere, ma vi dico, guardate, bellissimo, non so se ci sar\u00e0 su YouTube ancora qualche video di queste processioni, non lo so, non son pi\u00f9 andato a rivederlo, ma probabilmente c\u2019\u00e8 ancora, insomma bellissima, veramente bellissima. Di questa per\u00f2 che sto dicendo non credo che ci siano state riprese, di altre s\u00ec, ma di questa non credo, perch\u00e9 non erano ancora gli anni in cui si riprendeva.<\/p>\n<p>E insomma, ho detto: \u201cSentite, abbiamo programmato la processione Eucaristica, usciamo. Al massimo ci bagneremo, cosa dobbiamo fare? Chi dice ai bambini, che sono stati due giorni e quasi due notti ad andare a \u201cspetalare\u201d le rose di tutti i giardini che ci sono nel vicinato: \u00abNo, prendiamo tutto e buttiamo via, perch\u00e9 non facciamo pi\u00f9 la processione?\u00bb No, no, non \u00e8 possibile. Usciamo e accada quel che accada. Vedremo cosa far\u00e0 il Signore\u201d.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Siamo usciti. Pi\u00f9 andavamo avanti e pi\u00f9 calavano le tenebre, pi\u00f9 andavamo avanti e pi\u00f9 soffiava un vento\u2026 c\u2019era un freddo\u2026 io avevo su il piviale ma stavo benissimo! Tutti fuori con gli ombrelli in mano\u2026 Mi ricordo che nell\u2019uscire per\u00f2 ho detto: \u201cNon voglio vedere gli ombrelli, nessuno porti gli ombrelli!\u201d, qualcuno non \u00e8 stato molto docile a questa indicazione, ma comunque vabb\u00e8, la maggior parte s\u00ec, bisogna dire che hanno avuto fede, ho detto: \u201cNon portate gli ombrelli, perch\u00e9 senn\u00f2 \u2026 no! Noi dobbiamo credere che il Signore ci aiuter\u00e0, no? Al massimo ci bagniamo, per l\u2019amor del cielo, non \u00e8 mai morto nessuno per un po\u2019 d\u2019acqua!\u201d.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Insomma, un freddo, un vento, un buio, le nubi che diventavano sempre pi\u00f9 scure. Mancava il Mar Rosso e poi eravamo a posto. Insomma, abbiamo fatto la nostra processione, siamo arrivati dove dovevamo arrivare, siamo tornati indietro pian pianino, con i nostri canti, coi petali di rose \u2014 bellissimi \u2014 e ovviamente il Santissimo stava in fondo a tutti. Quindi prima c\u2019era tutta la gente che apriva la processione, poi il Santissimo in fondo. Siamo ritornati, tutta la gente \u00e8 rientrata in chiesa\u2026.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Guardate, non mi crederete, ma \u00e8 stato proprio cos\u00ec: quando stavo per mettere il secondo piede quasi dentro in chiesa, e poi avremmo chiuso le porte, nell\u2019atto in cui ho alzato il piede per mettere l\u2019altro una goccia d\u2019acqua mi \u00e8 caduta sulla fronte. Una goccia! Non so come ha fatto a colpirmi. Una goccia d\u2019acqua \u00e8 caduta sulla fronte. Abbiamo chiuso le porte, \u00e8 venuto gi\u00f9 il mondo, il mondo! Pioveva talmente forte che in chiesa, con i microfoni, non si sentiva niente. Ovviamente non vi dico lo stupore di tutti, no? Veramente incredibile! Succedono queste cose. Ed \u00e8 bello viverle almeno una volta nella vita, perch\u00e9 anche l\u00ec uno pu\u00f2 dire: \u201cMa s\u00ec, vabb\u00e8, dai, padre, non esageriamo. Non cadiamo nel fideismo, non ha piovuto perch\u00e9 non doveva piovere. Poi a un certo punto ha piovuto, perch\u00e9 doveva piovere\u201d. Va bene, io non dico niente, dico solo che io ho dato un\u2019altra lettura e che me lo ricordo ancora adesso a distanza di anni e anni e anni e anni e credo che, con me, anche qualcun altro se lo ricordi ancora.<\/p>\n<p>Prosegue Guardini:<\/p>\n<p><b>Coscienza del bisogno e della colpa fatta persona potrebb\u2019essere, e tuttavia dominata dalla fiducia cristiana non ignara che, come nell\u2019uomo v\u2019\u00e8 una forza sopra tutte le altre sue forze, il volere calmo e sicuro di se stesso, cos\u00ec v\u2019\u00e8 una potenza sovrastante a tutti i bisogni e a tutte le colpe: il Dio vivente.<\/b><\/p>\n<p>Ecco, potremmo proprio dire che quanto detto fin qui dice proprio questa potenza del Dio vivente. Che va oltre. Che va oltre quello che siamo, nel bene e nel male, le cose che abbiamo fatto\u2026 va oltre. Va oltre ed \u00e8 il Dio vivente.<\/p>\n<p><b>L\u2019incedere non \u00e8 un\u2019espressione della nobilt\u00e0 della natura umana? La figura diritta, signora di se stessa, che si porta da sola, calma e sicura, codesta figura rimane un privilegio riservato all\u2019uomo. Camminare eretti significa essere uomini.<\/b><\/p>\n<p>S\u00ec, perch\u00e9 non vogliamo offendere nessuno, ma dobbiamo anche dirlo, ci sono delle persone che quando camminano sembrano degli scimpanz\u00e9. Non so se chi ha la mia et\u00e0 si ricorda un cartone animato che si chiamava \u201cSampei, il ragazzo pescatore\u201d, che camminava con una gamba a sinistra, e una gamba a destra. S\u00ec, ci sono persone che veramente camminano che sembrano dei gamberi. Stanno proprio male, son brutti a vederli camminare. Alle volte alcuni sembrano dei panzerotti con due stecchini, uno a sinistra e uno a destra, al posto delle gambe, ma proprio brutti! Che uno dice: \u201cMa santa pazienza, ma curati un pochino. Adesso non \u00e8 che dobbiamo far le passerelle della moda di non so quale stilista, per\u00f2 santa pazienza, dai! Neanche vedere un panzerotto che cammina sbattendosi a sinistra e a destra, su! Tiriamoci un po\u2019 insieme!\u201d.<\/p>\n<p>Questo incedere con nobilt\u00e0 \u00e8 un privilegio riservato all\u2019uomo. \u201c<i>Camminare eretti significa essere uomini<\/i>\u201d, ha ragione Guardini! E allora abbiamo un po\u2019 cura del nostro modo di camminare, che non sia un modo sgraziato, un modo proprio rozzo di muoverci, un modo da orango, dai, su! Uno vede certe celebrazioni, certe processioni, dice: \u201cMa cos\u2019\u00e8 entrato? Quale animale da circo si sta muovendo?\u201d.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>E scrive Guardini:<\/p>\n<p><b>Ma non siamo pi\u00f9 soltanto uomini: siamo pi\u00f9 che uomini. \u00abStirpe divina siete\u00bb, dice la Scrittura. Rigenerati da Dio a una vita nuova. Cristo vive in noi, in maniera particolarmente profonda nel Sacramento dell\u2019altare: il suo corpo viene a far parte del nostro corpo; il suo sangue circola nel nostro sangue. Poich\u00e9 \u00abchi si ciba della mia carne e beve il mio sangue, rimane in me e io in lui\u00bb, Egli ha detto. Cristo cresce in noi e noi cresciamo in lui, in tutte le dimensioni, fino a che \u00ababbiamo raggiunto la maturit\u00e0 di Ges\u00f9 Cristo\u00bb; fino a che Egli \u00ababbia preso forma in noi\u00bb, e pertanto tutto l\u2019essere e l\u2019agire, \u00absia che mangiamo o che dormiamo o attendiamo a qualche altra cosa\u00bb, lavoro o gioco, gioia o lacrime, tutto sia divenuto vita in Cristo.<\/b><\/p>\n<p>Ges\u00f9 vive in noi! \u00c8 vero che il Suo Corpo diventa parte del nostro corpo, il Suo Sangue circola nel nostro sangue. \u00c8 vero che rimaniamo in Lui, ed \u00e8 vero che sia che mangiamo, che dormiamo, attendiamo a qualunque altra cosa, lavoro, gioco, qualunque cosa, tutto deve essere Vita in Cristo. E quindi anche il nostro modo di camminare.<\/p>\n<p>Sapete, il Cardinal Schuster, quando non era ancora vescovo, e stava a San Paolo fuori le Mura a Roma dove era l\u2019abate, i suoi novizi lo andavano a spiare dal pertugio della porta della sua camera, per vedere se, anche quando era da solo in camera, stava seduto eretto senza appoggiarsi alla sedia con la schiena. Quando lui, da cardinale a Milano presiedeva i pontificali, non appoggiava mai la schiena, la colonna vertebrale allo schienale della sedia. Sempre in questa posizione eretta. Era un atto di penitenza, perch\u00e9 \u00e8 durissimo, ma\u2026 insomma, voi lo vedevate seduto\u2026 veramente era un uomo di una nobilt\u00e0\u2026 Ti incuteva timore solo a vederlo seduto! Certamente quando faceva le processioni non era \u201call\u2019insegna del <i>pigia-pigia<\/i>\u201d.<\/p>\n<p><b>La consapevolezza di questo mistero potrebbe in tal modo trovare un\u2019espressione gioiosa, rilucente di bellezza e compenetrata di forza, nel giusto incedere. Potrebbe essere l\u2019attuazione trasfigurata in profonda similitudine del comandamento:<\/b><\/p>\n<p><b>\u00abCammina dinanzi a me e sii perfetto\u00bb.<\/b><\/p>\n<p><b>Ma in semplicit\u00e0 e veracit\u00e0!<\/b><\/p>\n<p><b>Solo dalla verit\u00e0, non dal vano volere, pu\u00f2 fiorire la bellezza.<\/b><\/p>\n<p>Quindi \u00e8 dalla verit\u00e0, \u00e8 da ci\u00f2 che \u00e8 vero che fiorisce la bellezza, non semplicemente dal fatto che lo voglio, ma dalla realt\u00e0 che ci sta dietro. Perch\u00e9 era bello vedere il Cardinal Schuster entrare in processione, piuttosto che quando era seduto, durante la Santa Messa? Perch\u00e9 tutto di lui veniva dalla verit\u00e0 profonda che portava in ogni gesto che compiva.<\/p>\n<p>Ecco quindi oggi soffermiamoci un po\u2019 su questo segno dell\u2019incedere. Vedete che Romano Guardini ci sta proprio chiedendo di riflettere su tutti gli ambiti, su tutti gli aspetti della nostra persona, su quegli atteggiamenti veramente pi\u00f9 importanti che facciamo con cos\u00ec tanta abitudine che forse abbiamo un po\u2019 perso il loro profondo significato.<\/p>\n<p><i>Benedicat vos omnipotens Deus, Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus.<br \/>\nAmen<br \/>\nDio ci benedica e la Vergine ci protegga.<br \/>\nSia lodato Ges\u00f9 Cristo sempre sia lodato.<\/i>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text] Meditazione Pubblichiamo l\u2019audio della meditazione: \u00abI santi segni. Romano Guardini, parte 11\u00bb Marted\u00ec 16 maggio 2023 Predicatore: p. 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