{"id":30177,"date":"2023-05-26T01:45:39","date_gmt":"2023-05-25T23:45:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/?p=30177"},"modified":"2023-05-17T15:29:50","modified_gmt":"2023-05-17T13:29:50","slug":"i-santi-segni-romano-guardini-parte-21","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2023\/05\/i-santi-segni-romano-guardini-parte-21\/","title":{"rendered":"I santi segni. Romano Guardini, parte 21"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\" id=\"wpb-content-root\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h3>Meditazione<\/h3>\n<div class=\"vc_row wpb_row vc_row-fluid\">\n<div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12\">\n<div class=\"vc_column-inner \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<div class=\"wpb_text_column wpb_content_element \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<p>Pubblichiamo l\u2019audio della meditazione: \u00abI santi segni. Romano Guardini, parte 21\u00bb<br \/>\nVenerd\u00ec 26 maggio 2023<\/p>\n<p>Predicatore: p. Giorgio Maria Far\u00e9, OCD<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n<h4>Ascolta la registrazione:<\/h4>\n<p>Per motivi di intenso traffico non ci \u00e8 possibile rendere disponibile l&#8217;ascolto dei file audio direttamente dal nostro sito. Se hai dubbi su come fare, vai alle <a href=\"http:\/\/www.veritatemincaritate.com\/chi-siamo\/istruzioni-per-lascolto-delle-registrazioni\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">istruzioni per l&#8217;ascolto delle registrazioni<\/a>.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_btn title=&#8221;Scarica la meditazione&#8221; color=&#8221;orange&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Fwww.dropbox.com%2Fs%2Fwziuyc6qxzgugmm%2F230526%2520Santi%2520segni-21_02.m4a%3Fdl%3D1|target:_blank&#8221;][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_btn title=&#8221;Ascolta la meditazione&#8221; color=&#8221;orange&#8221; align=&#8221;right&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Fwww.dropbox.com%2Fs%2Fwziuyc6qxzgugmm%2F230526%2520Santi%2520segni-21_02.m4a%3Fdl%3D0|target:_blank&#8221;][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;orange&#8221;][vc_column_text]<strong>VANGELO<\/strong><em> (Gv 21, 15-19)<\/em><\/p>\n<p>In quel tempo, [quando si fu manifestato ai discepoli ed] essi ebbero mangiato, Ges\u00f9 disse a Simon Pietro: \u00abSimone, figlio di Giovanni, mi ami pi\u00f9 di costoro?\u00bb. Gli rispose: \u00abCerto, Signore, tu lo sai che ti voglio bene\u00bb. Gli disse: \u00abPasci i miei agnelli\u00bb.<br \/>\nGli disse di nuovo, per la seconda volta: \u00abSimone, figlio di Giovanni, mi ami?\u00bb. Gli rispose: \u00abCerto, Signore, tu lo sai che ti voglio bene\u00bb. Gli disse: \u00abPascola le mie pecore\u00bb.<br \/>\nGli disse per la terza volta: \u00abSimone, figlio di Giovanni, mi vuoi bene?\u00bb. Pietro rimase addolorato che per la terza volta gli domandasse &#8220;Mi vuoi bene?&#8221;, e gli disse: \u00abSignore, tu conosci tutto; tu sai che ti voglio bene\u00bb. Gli rispose Ges\u00f9: \u00abPasci le mie pecore. In verit\u00e0, in verit\u00e0 io ti dico: quando eri pi\u00f9 giovane ti vestivi da solo e andavi dove volevi; ma quando sarai vecchio tenderai le tue mani, e un altro ti vestir\u00e0 e ti porter\u00e0 dove tu non vuoi\u00bb.<br \/>\nQuesto disse per indicare con quale morte egli avrebbe glorificato Dio. E, detto questo, aggiunse: \u00abSeguimi\u00bb.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h4>Testo della meditazione<\/h4>\n<p><a href=\"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/230526-I-santi-segni-21.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Scarica il testo della meditazione in formato PDF<\/a><\/p>\n<p><i>Sia lodato Ges\u00f9 Cristo! Sempre sia lodato!<\/i><\/p>\n<p>Eccoci giunti a venerd\u00ec 26 maggio 2023. Oggi festeggiamo San Filippo Neri.<\/p>\n<p>Oggi ricordiamo anche l\u2019apparizione della Vergine Maria a Caravaggio, in provincia di Bergamo, il 26 maggio 1432. Ecco, io vi consiglio di andare un po\u2019 a leggere la storia di questa apparizione e che cosa la Vergine Maria chiese. Lei disse, tra le altre cose:<\/p>\n<p><i>\u00abVoglio che tu dica a tutti e a ciascuno che digiunino a pane ed acqua ogni venerd\u00ec in onore del mio Figlio, e che, dopo il vespro, per devozione a me festeggino ogni sabato. Quella met\u00e0 giornata devono dedicarla a me per riconoscenza per i molti e grandi favori ottenuti dal Figlio mio per la mia intercessione\u00bb.<\/i><\/p>\n<p>Ecco, io vi consiglio di andare bene a rileggerla. E oggi, nel 1887, San Pio da Pietrelcina riceveva il suo Santo Battesimo, pensate!<\/p>\n<p>Abbiamo ascoltato il Vangelo della Santa Messa di oggi, tratto dal capitolo ventunesimo del Vangelo di San Giovanni, versetti 15-19.<\/p>\n<p>Continuiamo la nostra lettura del libro di Romano Guardini:<i> I Santi Segni<\/i>.<\/p>\n<p>Oggi ci concentriamo sui segni del \u201cPane e Vino\u201d.<\/p>\n<p>Scrive:<\/p>\n<p><b>Ma un\u2019altra via ancora conduce a Dio: di essa non si potrebbe parlare se la stessa parola di Dio non vi accennasse e la liturgia non la percorresse con tanta fiducia. Non vi \u00e8 solo l\u2019unione della visione, dell\u2019amore, della coscienza e del sentimento. Vi \u00e8 <\/b><b>anche<\/b><b> l\u2019unione dell\u2019essere vivente con Dio. Non soltanto tende a Lui il nostro conoscere e il nostro volere, bens\u00ec l\u2019intero nostro essere.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b>\u00abIl mio cuore e tutta la mia carne anelano al Dio vivente\u00bb,<\/b><\/p>\n<p><b>dice il salmo, e noi sentiamo calmata la nostra sete solo quando siamo uniti con Lui anche nell\u2019essere e nel vivere. Questo non significa mescolanza di essere n\u00e9 confusione di vita. Affermare cosa siffatta, sarebbe non soltanto temerario, ma insensato, perch\u00e9 nulla di creato pu\u00f2 mischiarsi col divino. Eppure c\u2019\u00e8 un\u2019unione diversa da quella del mero conoscere e amare: l\u2019unione della vita reale.<\/b><\/p>\n<p>Bella questa espressione: \u201cL\u2019unione della vita reale\u201d.<\/p>\n<p><b>Noi vi tendiamo, dobbiamo tendervi e per questo anelito v\u2019\u00e8 un\u2019espressione veramente profonda. La stessa Sacra Scrittura con la liturgia ce la mette sulle labbra: vorremmo essere uniti a Dio con la nostra vita personale come il nostro corpo con il cibo e con la bevanda. Noi siamo affamati e assetati di Dio. Non soltanto lo vorremmo conoscere, non soltanto amare:<\/b><\/p>\n<p>Sentite che bello:<\/p>\n<p><b>lo vorremmo anche stringere a noi, trattenere, possedere \u2014 s\u00ec, diciamo fiduciosi \u2014 lo vorremmo mangiare, bere, tutto in noi, fino a che ne fossimo sazi, del tutto paghi, del tutto compenetrati. La liturgia della festa del Corpus Domini lo dice anzi con le parole del Signore:<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b>\u00abIl Padre vivente Mi ha mandato. Come Io vivo nel Padre, cos\u00ec chi si ciba di Me, vive in Me\u00bb.<\/b><\/p>\n<p><b>\u00c8 questo, nevvero? Non oseremmo esigere una cosa siffatta come nostro diritto; dovremmo temere di contaminarci con un sacrilegio. Ma ora \u00e8 Dio in persona che parla cos\u00ec, che dice al nostro intimo:<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b>\u00abCos\u00ec dev\u2019essere!\u00bb.<\/b><\/p>\n<p><b>E inoltre: nulla di irriverente deve essere con questo pensato. Nulla che faccia sorgere il sospetto che noi si voglia cancellare i confini separanti noi, creature, da Dio. Ma possiamo bene avvalerci di quello che Egli spesso ha posto come esigenza in noi. Possiamo allietarci di quanto la Sua bont\u00e0 straordinariamente grande ci dona. \u00c8 Cristo che parla:<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b>\u00abLa mia Carne \u00e8 veramente un cibo ed il mio sangue veramente una bevanda [&#8230;] Chi mangia la mia Carne e beve il mio sangue, rimane in me ed io in lui [&#8230;] Come il Padre mi ha dato di avere la vita proprio in me, allo stesso modo chi mi mangia, avr\u00e0 in me la vita\u00bb.<\/b><\/p>\n<p>Queste parole di Ges\u00f9 non dovremmo mai dimenticarle.<\/p>\n<p><b>Mangiare la Sua Carne &#8230; bere il Suo sangue, nutrirsi di Lui &#8230; accogliere in noi l\u2019Uomo-Dio vivente, ci\u00f2 che esso \u00e8 e possiede, non \u00e8 pi\u00f9 di quanto noi avremmo potuto desiderare per conto nostro? \u00c8 tuttavia proprio tutto quello che il nostro intimo ha da desiderare? Questo mistero trova cos\u00ec limpida espressione appunto nelle figure del pane e del vino. Il pane \u00e8 nutrimento, onesto, che realmente nutre. Sapido e vigoroso, da non annoiarci mai. Il pane \u00e8 verace. E buono \u00e8 pure: prendi la parola nel suo senso caldo e profondo. Ma nella figura del pane Dio diventa vitale nutrimento per noi uomini. Sant\u2019Ignazio di Antiochia scrive ai fedeli di Efeso:<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b>\u00abSpezziamo un pane: che esso ci sia pegno dell\u2019immortalit\u00e0\u00bb.<\/b><\/p>\n<p><b>\u00c8 un cibo che nutre tutto il nostro essere con il Dio vivente e fa s\u00ec che noi siamo in Lui ed Egli in noi. Il vino \u00e8 bevanda. Anzi, per parlar rettamente, non soltanto bevanda che spegne la sete; questa \u00e8 l\u2019acqua propriamente. Il vino mira a qualcosa di pi\u00f9.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b>\u00abEsso rende lieto il cuore dell\u2019uomo\u00bb,<\/b><\/p>\n<p><b>dice la Scrittura. Senso del vino non \u00e8 solo di spegnere la sete, bens\u00ec d\u2019essere la bevanda della gioia, della pienezza, della esuberanza.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b>\u00abCom\u2019\u00e8 bella la mia coppa piena di ebbrezza!\u00bb,<\/b><\/p>\n<p><b>dice il salmo. Comprendi cosa significa questo? Che qui ebbrezza ha un significato completamente diverso da eccesso? <\/b>\u2014<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>Sentite che bella espressione \u2014<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span><b>Bellezza scintillante \u00e8 il vino, profumo e forza che tutto dilata e trasfigura. Ed \u00e8 sotto la figura del vino che Cristo elargisce il suo Sangue divino. Non come bevanda ragionevolmente misurata, bens\u00ec come sovrabbondanza della prelibatezza divina.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b>\u00ab<i>Sanguis Christi, inebria me<\/i> \u2014 sangue di Cristo inebriami\u00bb,<\/b><\/p>\n<p><b>pregava Sant\u2019Ignazio di Loyola, l\u2019uomo dal caldo sangue cavalleresco. E Agnese parla del Sangue di Cristo come d\u2019un mistero d\u2019amore e d\u2019inesprimibile bellezza:<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p><b>\u00abMiele e latte ho succhiato dalla Sua bocca, e il Suo Sangue ha reso amabili le mie guance\u00bb:<\/b><\/p>\n<p><b>cos\u00ec si dice nelle preghiere della sua festa. Cristo ci \u00e8 divenuto pane e vino in un sacramento: cibo e bevanda. Noi Lo possiamo mangiare e bere. Il pane \u00e8 fedelt\u00e0 e salda costanza. Il vino \u00e8 audacia, gioia oltre ogni misura terrena, profumo e bellezza, ampiezza di desiderio ed esaudimento senza limiti, ebbrezza della vita: possedere, prodigare &#8230;<\/b><\/p>\n<p>Beh, mi sembrano delle parole veramente molto belle. Adesso facciamo qualche commento.<\/p>\n<p>Quindi, c\u2019\u00e8 la possibilit\u00e0 di un\u2019unit\u00e0 nell\u2019essere e nel vivere con Dio, che non vuol dire mescolanza di essere, che non vuol dire confusione di vita, ma vuol dire unit\u00e0. Unit\u00e0 prevede che ci siano due realt\u00e0, che sono diverse. Senn\u00f2 che unit\u00e0 c\u2019\u00e8? Quindi devono esserci due realt\u00e0 \u201caltre\u201d una dall\u2019altra, diverse, che si incontrano e si uniscono. E questo non vuol dire n\u00e9 mescolanza n\u00e9 confusione. Ecco, lui la chiama \u201cl\u2019unione della vita reale\u201d. Che \u00e8 diversa dal conoscere dall\u2019amare, proprio \u00e8 un\u2019unione di vita, ma non di vita illusoria, non di vita ipotetica, non di una vita che mi piacerebbe \u201cse\u2026\u201d.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>No no! \u201cunione della vita reale\u201d, cio\u00e8 la vita reale di tutti i giorni diventa luogo ed espressione di questa unione con Ges\u00f9. Romano Guardini scrive che noi vorremmo essere uniti a Dio con la nostra vita, con tutto noi stessi.<i> \u201cNoi siamo affamati e assetati di Dio<\/i>\u201d.<\/p>\n<p>Ecco, credo che non ci sia frase pi\u00f9 vera di questa. Le persone, tantissime persone sono affamate e assetate di Dio.<\/p>\n<p>Questo nei miei anni di ministero sacerdotale, l\u2019ho potuto sempre vedere, non so se per grazia di Dio sono stato risparmiato dal vedere altro, io questo non lo so, comunque\u2026 Quando andavo in carcere, sei anni, quindi non sei giorni, sei anni di carcere dove andavo due volte alla settimana, il sabato e la domenica e andavo dalle 13:30 del sabato e della domenica fino alla sera alle 19 o 19:30 quindi tante ore! Se voi le sommate in un mese vedete quante ore sono. E questo sempre, tutte le settimane tranne che il mese di agosto e met\u00e0 luglio, perch\u00e9 avevamo i nostri campi di formazione, i nostri impegni di frati; quindi, non potevo pi\u00f9 andare per met\u00e0 luglio circa e poi agosto. Per\u00f2, per il resto sempre. Ebbene, prima questa ampia frequentazione del carcere, poi, da sacerdote, tutte le persone che ho incontrato in questi quasi 22 anni (manca poco) di sacerdozio. Io ho sempre incontrato persone assetate e affamate di Dio.<\/p>\n<p>Guardate, credo mai o comunque rarissimamente, ho incontrato persone indifferenti, rarissimamente! Magari con un desiderio, una fame e una sete ovviamente di diverse entit\u00e0, di diverso grado, certo. E questo l\u2019ho visto in persone di tutti i tipi: giovani, anziani, carcerati, liberi, malati, malati psichiatrici&#8230; perch\u00e9 prestavo servizio anche l\u00ec e poi anche in quel raggio, quel piano, che si chiama il \u201cpiano degli infami\u201d (lo chiamano cos\u00ec in carcere) dove stanno quelli che hanno commesso dei reati particolarmente brutti per cui non possono stare insieme agli altri detenuti, altrimenti verrebbero uccisi. Pensate che sul campanello, a quei tempi \u2014 adesso non so se c\u2019\u00e8 ancora, magari l\u2019avranno cancellato \u2014 qualcuno aveva scritto a penna, sul muro: \u201cQui l\u2019inferno\u201d. Tutte le volte che andavo l\u00ec a schiacciare quel campanello per farmi aprire, per sei anni, prima di schiacciare il campanello vedevo questa scritta. Pensate voi, io a 22, 23 anni che andavo l\u00ec col mio dito a schiacciare \u201cqui \u00e8 l\u2019inferno\u201d e suonavo il campanello. Mamma mia, ce l\u2019ho ancora in mente.<\/p>\n<p>Ebbene, pure l\u00ec dentro ho incontrato tantissime persone affamate, assetate di Dio. Ho visto delle conversioni bellissime che ricordo ancora oggi. Ho visto una ricerca di Dio, un bisogno di Dio enorme.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Certamente io posso dire che il bisogno di Dio che ho incontrato nelle persone \u00e8 maggiore dell\u2019offerta. Questo va detto, lo devo proprio dire, va proprio detto. Ho incontrato pi\u00f9 fame e pi\u00f9 sete rispetto all\u2019offerta che noi diamo. E dopo ovviamente ci lamentiamo se le persone seguono\u2026 adesso non entriamo nel dettaglio ma comunque seguono vie sbagliate. Ecco, diciamola cos\u00ec, sintetizziamola cos\u00ec. Alla fine, sapete, come vi ho gi\u00e0 detto tante volte, quando uno ha sete a un certo punto va a bere nelle pozzanghere. Eh, bisogna provare la sete o la fame cosa vuol dire! In tempo di guerra si mangiavano i ratti, che adesso, solo a dirlo, viene da vomitare. In tempo di guerra si mangiavano i ratti, non c\u2019erano pi\u00f9 ratti in giro. Non parliamo dei gatti che quelli sono finiti ancora molto prima dei ratti. Ma qualunque cosa si muovesse diventava cibo. Perch\u00e9 noi oggi non sappiamo cos\u2019\u00e8 la fame ma, in tempo di guerra, sapevano che cos\u2019\u00e8 la fame. I nostri nonni sapevano che cos\u2019era la fame che noi non abbiamo minimamente conosciuta.<\/p>\n<p>\u201cE quando uno non c\u2019\u00e8 la fa pi\u00f9, poi dove va?\u201d Eh, poi va dalla maga, dove vuoi che vada? Poi va dalla cartomante, poi va a cercare la visionaria che oggi\u2026 oggi ci sono visionarie ad ogni angolo della strada, c\u2019\u00e8<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>gente che ha visioni, messaggi dal cielo, locuzioni e non so cos\u2019altro. E quindi tutti dietro, senza minimamente preoccuparsi dell\u2019autenticit\u00e0 della verifica di queste cose. Eh, ma capite, uno non ce la fa pi\u00f9, uno ha bisogno di risposte, ha bisogno di incontrare qualcuno che sia un mediatore di Dio, che gli faccia incontrare il Signore. Poi, certo, \u00e8 ovvio che se pensa di incontrarlo ma va nel posto sbagliato eh&#8230; purtroppo si brucia. E quindi \u00e8 un dramma sapete, \u00e8 un dramma, \u00e8 un dramma terribile. Ges\u00f9 lo dice: \u201cSono pecore senza pastore\u201d. \u00c8 un dramma vedere tutte queste persone che hanno bisogno e che non trovano non trovano, non trovano, non trovano: cercano e non trovano, cercano e le porte son chiuse, cercano e \u201cpassa pi\u00f9 tardi\u201d, cercano e \u201cno ma devi prendere l\u2019appuntamento\u201d, cercano e \u201cno, ma adesso non posso\u201d. Io non capisco. Noi non possiamo mai o bisogna prendere gli appuntamenti, ma la maga pu\u00f2 sempre. Perch\u00e9 la maga pu\u00f2 sempre e noi no? Non capisco questa cosa: la maga \u00e8 sempre disponibile e viene pagata! Non \u00e8 che ti fa gratis, viene pagata! Pu\u00f2 sempre, c\u2019\u00e8 sempre tempo, sempre spazio, sempre accoglienza. Noi, eh\u2026 noi abbiamo sempre tante cose da fare. E cos\u00ec la fame, la sete aumenta sempre di pi\u00f9. E la gente \u00e8 sempre pi\u00f9 disperata, poi. E quindi si moltiplicano gli errori\u2026<\/p>\n<p>Non parliamo poi del fatto che, secondo me, basta dire \u2014 la mia esperienza \u00e8 stata questa \u2014 basta dire: \u201cOrganizzo \u2014 io non ho mai fatto, perch\u00e9 non oso immaginare cosa succederebbe \u2014 un pellegrinaggio per andare a Lourdes\u201d. Ma neanche oso immaginare cosa succederebbe! Bisogna prenotare i vagoni merci per farlo, poi. Ti immagini? Ma ti immagini? Chiss\u00e0 quante persone! Basta dire: \u201cOrganizziamo \u2014 non so il 13 di maggio, il 16 di luglio, il 15 di agosto, l\u20198 di dicembre, giorni dedicati alla Vergine Maria \u2014 una giornata Mariana\u201d. Per esempio, un\u2019idea che sarebbe bella da fare: Santa Messa al mattino, poi meditazione, poi vestizioni degli scapolari poi confessioni, poi pranzo insieme, poi meditazione, confessione e condivisione tutti insieme di quello che \u00e8 stata la giornata Mariana e ovviamente tutto questo intercalato dal Santo Rosario.<\/p>\n<p>Guardate, posso assicurare che chiunque, qualunque prete dovesse fare una roba del genere\u2026 si riempiono i pullman! La gente viene subito, le persone vengono subito. Perch\u00e9 non cercano altro che quello, non cercano altro che quello. Uno pensa: \u201cNo, ma perch\u00e9 quel sacerdote l\u00ec \u00e8 brillante!\u201d No, no, guardate, questo aiuta certo, aiuta, ma anche se uno non \u00e8 chiss\u00e0 che cosa, non \u00e8 un San Giovanni Crisostomo, basta che abbia tanto amore per la Vergine Maria e per Dio e le persone lo sentono, le persone corrono. Quanto \u00e8 bello essere tutti insieme col sacerdote, avere un sacerdote presente che prega con noi, che sta come noi davanti al tabernacolo che recita, che guida il Santo Rosario. Vi ricordate che un tempo il sacerdote guidava il Santo Rosario? Guidava la preghiera, pregava col popolo di Dio insieme a lui, davanti al Signore, davanti alla Vergine Maria. Io ho dei ricordi bellissimi di quando ero giovane, di sacerdoti veramente meravigliosi che pregavano con noi, che stavano con noi in ginocchio davanti al tabernacolo, che con noi recitavano il Santo Rosario, che facevano con noi una meditazione\u2026 che ricordi stupendi!<\/p>\n<p>E la gente e le persone vengono, le persone corrono perch\u00e9 \u00e8 quello di cui hanno bisogno! Non so, facciamo finta che tre, quattro o cinque sacerdoti si mettano d\u2019accordo e fissino una data \u2014 non so, l\u20198 di dicembre o un periodo pi\u00f9 caldo, l\u20198 di settembre, o non so, il 16 di luglio o il 13 di maggio o il primo dell\u2019anno, insomma, una bella data significativa. Cinque, sei sacerdoti, se sono dieci \u00e8 ancora meglio, si mettono d\u2019accordo e dicono: \u201cOrganizziamo questa giornata o questi due giorni Mariani\u201d. E cominciano a far pubblicit\u00e0 e a dire: \u201cPer chi vuole ci troviamo in questo posto, a quest\u2019ora, da quest\u2019ora a quest\u2019ora, e questo sar\u00e0 il programma\u201d.<\/p>\n<p>Guardate, gi\u00e0 io immagino che voi che ascoltate, a sentire questo dite: \u201cPadre, quand\u2019\u00e8 la data? Quand\u2019\u00e8 che lo far\u00e0? Quand\u2019\u00e8 che lo farete?\u201d Lo so gi\u00e0 che dentro il vostro cuore c\u2019\u00e8 questo pensiero, non vi vedo qui davanti a me, ma son sicuro che tantissimi di voi, in questo momento, dicono: \u201cChe bello che sarebbe!\u201d. Ma io stesso lo dico: \u201cChe bello che sarebbe! Che bello che sarebbe!\u201d Tra l\u2019altro, questo modo azzera ogni protagonismo, perch\u00e9 non \u00e8 il sacerdote meraviglioso che organizza una cosa, non \u00e8 lui \u2014 e questo sarebbe la conferma di quello che vi ho appena detto \u2014 ma sono cinque o sei sacerdoti insieme che dicono: \u201cNoi presbiteri organizziamo questa cosa e, in questa giornata, in questi due o tre giorni, in questa settimana \u2014 poi lo sapete, la fantasia non ha limiti \u2014 in questo tempo noi ci turneremo: la mattina predica uno, il pomeriggio predica un altro, poi uno sta in confessionale, poi ci va quell\u2019altro, poi uno \u00e8 disponibile alla direzione spirituale, poi quell\u2019altro \u00e8 disponibile per guidare il Santo Rosario; cio\u00e8 si alternano e si danno i compiti diversi in modo tale che anche le persone sentono predicare uno, vedono celebrare la messa da un altro, vedono un altro che guida il Santo Rosario, poi quell\u2019altro che prepara l\u2019Adorazione Eucaristica, poi quell\u2019altro che fa la meditazione, poi quell\u2019altro che fa la Confessione. Cio\u00e8, finisce e uno dice: \u201cNo vabb\u00e8 sono stato in cielo! Ho toccato il cielo! Ho abitato in cielo per una giornata, per due giorni, per quattro giorni!\u201d Non vi sto parlando di cose impossibili, sapete? Sono cose possibilissime, basta volerle! Basta volerle e sono cose che si realizzano immediatamente, in tempo zero. Io ho visto sempre una grandissima risposta, soprattutto se si mette al centro la Vergine Maria \u2014 e quindi Ges\u00f9, perch\u00e9 uno senza l\u2019altro \u00e8 impossibile. Si vedono veramente cose stupende. Poi uno dice: \u201cEh, ma i giovani non vengono\u201d. Ma chi l\u2019ha detto? Ma chi l\u2019ha detto? Ma chi l\u2019ha detto, ma dov\u2019\u00e8 che i giovani non vengono? \u2014 \u201cNo, ma i giovani non vengono, ma i giovani non credono pi\u00f9\u2026\u201d \u2014 Ma non \u00e8 vero! Assolutamente! Ci sono legioni di giovani che non aspettano altro che questo! Certo che se per\u00f2 non offriamo niente \u00e8 difficile! Se il negozio \u00e8 chiuso, nessuno ci entra! Tu, comincia ad aprirlo, comincia a metterci fuori i fiori, i colori, le sedie per sedersi, l\u2019accoglienza, il personale, fai bello l\u2019ambiente, ottimi i prodotti offerti, di qualunque genere essi siano, vedi se le persone non vengono&#8230; certo! Nessuno di noi \u00e8 stupido!<\/p>\n<p>A uno piace stare insieme a gente che condivide la stessa ricerca. \u00c8 bello! \u00c8 bello! Fa Chiesa! Piace essere tutti insieme: laici, suore, sacerdoti e condividere questo amore per il Signore e per la Vergine Maria, piace! Ovviamente bisogna prepararsi alle invidie, alle gelosie, perch\u00e9 poi, chiaramente, una roba del genere scatena l\u2019ira funesta non del Pelide Achille ma delle solite iene sanguinarie, dei guardoni che stanno sempre alla finestra, che non vivono mai la loro vita, vivono sempre quella degli altri \u2014 che vuol dire non vivono la vita di nessuno, neanche la propria. E siccome non vogliono uscire dal loro bozzolo marcescente, allora devono star l\u00ec a scavare le fosse attorno alla vita di quelli che invece si impegnano.<\/p>\n<p>\u201cMa volesse Dio \u2014 come diceva Mos\u00e8 \u2014 che fossero tutti profeti in Israele\u201d. Volesse Dio che tutti avessero questo desiderio meraviglioso di operare per il Signore.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><b>lo vorremmo mangiare, bere, tutto in noi, fino a che ne fossimo sazi, del tutto paghi, del tutto compenetrati<\/b><\/p>\n<p>Certo!<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>E poi ci dice che tutto questo si ha nell\u2019Eucarestia.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Ecco perch\u00e9 vi ho detto che di dovrebbe organizzare una giornata Eucaristica Mariana, titolo della giornata: \u2014 quindi adesso sta venendo tutto, sapete, io sono un po\u2019 fantasioso, grondo immaginazione \u2014 quindi titolo di questi giorni, di queste giornate: \u201cCon Ges\u00f9 per Maria\u201d, semplicissimo, un titolo semplicissimo: \u201cCon Ges\u00f9 per Maria\u201d punto. E quindi l\u2019Eucarestia \u00e8 il nostro centro, Ges\u00f9 l\u00ec si d\u00e0 tutto, diventa per noi cibo, diventa per noi nutrimento, pane \u201c<i>Sapido e vigoroso, da non annoiarci mai<\/i>\u201d. E questo lo sa benissimo chi fa l\u2019Adorazione Eucaristica davanti al Signore. Perch\u00e9 poi, ovviamente, se si riesce a fare tipo una \u201ctre giorni\u201d Mariana che potrebbe essere: il primo giorno in onore del Padre, il secondo giorno in onore del Figlio e il terzo giorno in onore dello Spirito Santo. Proprio \u201cuna tre giorni Trinitaria\u201d \u2014 molto carmelitana questa cosa \u2014 nella quale il primo giorno si riflette sulla figura di Dio padre, poi sulla figura di Dio figlio, poi sulla figura dello Spirito Santo. E, tutto questo, come dire, \u201cincastonato\u201d nella devozione, appunto, a Ges\u00f9 Eucarestia attraverso il Cuore Immacolato di Maria. E la conclusione dei tre giorni potrebbe essere proprio la Consacrazione ai<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>Sacratissimi Cuori di Ges\u00f9 e di Maria. E appunto, ripeto, poi uno va a casa e dice: \u201cVa bene, sono stato in paradiso! E adesso torno a vivere in questo mondo con un cuore che mi esplode dal petto come quello di San Filippo Neri che ha addirittura deformato il suo sterno\u201d.<\/p>\n<p>E quindi l\u2019Eucaristia che diventa il nostro nutrimento. Noi dobbiamo essere degli affamati Eucaristici che non bramano altro che quello.<\/p>\n<p>E il vino \u00e8 vera bevanda, non \u00e8 solo una bevanda che li disseta \u2014guardate, a questo non ci avevo mai pensato, devo ringraziare Romano Guardini \u2014 il vino non \u00e8 semplicemente bevanda che disseta, ma \u00e8 la bevanda della gioia. Questa \u00e8 una cosa bellissima, \u00e8 una cosa bellissima. Ges\u00f9 quindi si presenta come bevanda della gioia, bevanda della pienezza, bevanda dell\u2019esuberanza \u2014 che non \u00e8 l\u2019ebbrezza, non \u00e8 essere ubriachi, ma essere esuberanti. \u00c9 un\u2019altra cosa.<\/p>\n<p>Avete presente l\u2019eccitazione dei bambini quando arriva il giorno di Natale? Io s\u00ec, ce l\u2019ho presente, anche se non sono pi\u00f9 un bambino quella cosa l\u00ec mi \u00e8 rimasta da quei tempi. Come ben sapete quando adesso tra poco arriver\u00e0 settembre, ottobre, sapete che nelle mie meditazioni inizio gi\u00e0 a parlare di Natale, perch\u00e9 non sto pi\u00f9 nella pelle e non vedo l\u2019ora. Ecco, questa \u00e8 l\u2019esuberanza. E Ges\u00f9 con il Suo Sangue ci da questa bevanda di esuberanza, che fa scoppiare il cuore poi dalla gioia. Sentite che bella questa espressione: \u201c<i>Bellezza scintillante \u00e8 il vino, profumo e forza che tutto dilata e trasfigura<\/i>\u201d.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Mamma mia, che belle frasi, che belle parole!<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>Il Sangue di Ges\u00f9 \u00e8 una bellezza scintillante, \u00e8 un profumo, una forza<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>che tutto dilata e trasfigura, bellissimo!<\/p>\n<p>Noi dovremmo stare davanti al tabernacolo veramente come Santa Gemma Galgani. Noi dovremmo essere degli \u201custionati Eucaristici\u201d. Lei doveva stare in fondo in fondo in quella chiesa perch\u00e9 diceva che se si avvicinava bruciava.<\/p>\n<p><b>Il pane \u00e8 fedelt\u00e0 e salda costanza. Il vino \u00e8 audacia, gioia oltre ogni misura terrena, profumo e bellezza, ampiezza di desiderio ed esaudimento senza limiti, ebbrezza della vita: possedere, prodigare &#8230;<\/b><\/p>\n<p>Ecco quindi allora oggi siamo proprio chiamati a questa riflessione e impariamo a non fare come ha fatto San Pietro nel Vangelo che abbiamo ascoltato di oggi. Ges\u00f9 continua a chiedere:<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p>\u201cMi ami, mi ami pi\u00f9 di costoro?\u201d \u2014 \u201cTi voglio bene\u201d<\/p>\n<p>\u201cMi ami\u201d? (Ges\u00f9 \u00e8 gi\u00e0 sceso di livello: da \u201cmi ami pi\u00f9 di costoro\u201d a \u201cmi ami\u201d, non fa pi\u00f9 il confronto) \u2014 \u201cTi voglio bene\u201d<\/p>\n<p>Alla fine, Ges\u00f9 dice: \u201cMi vuoi bene?\u201d \u2014 \u201cS\u00ec, ti voglio bene\u201d.<\/p>\n<p>S\u00ec, vabb\u00e8&#8230;<\/p>\n<p>Poi Ges\u00f9 ha un cuore grande, immenso, infinito, quindi veramente riesce ad accettare tutto della nostra meschinit\u00e0, della nostra miseria, della nostra pochezza, della nostra piccineria e gli da questo compito missionario incredibile: \u201cPasci i miei agnelli, pasci le mie pecore\u201d. Gli da tutto, nonostante Pietro dica: \u201cTi voglio bene\u201d.<\/p>\n<p>Come se tu andassi da una ragazza, tutto emozionato e le dici: \u201cGuarda, devo dirti una cosa, io ti amo\u201d, questa ti guarda e ti dice: \u201cAh grazie che bello, io ti voglio bene\u201d. Vabb\u00e8, finito tutto. Uno dice: \u201cOk, ti saluto, vado a prendere il pullman\u201d. Se io ti dico che ti amo e tu mi rispondi \u201cti voglio bene\u201d, ti si crepa il cuore nel petto, crolla il mondo e dici: \u201cVa bene, ti saluto, \u00e8 finita\u201d. Perch\u00e9 all\u2019amore non puoi rispondere col bene, capite? Non si pu\u00f2 ad una persona che ti dice \u201cio ti amo\u201d rispondere \u201cio ti voglio bene\u201d. Ma dico? Hai capito cosa ti ho detto o ti \u00e8 andato in pappa il cervello?<\/p>\n<p>E questo \u00e8 Ges\u00f9! Questo \u00e8 Ges\u00f9. Il Suo amore che nell\u2019Eucarestia \u00e8 proprio questo bene scintillante. Non dimentichiamoci questa espressione: scintillante. Bellissimo!<\/p>\n<p>Bene e allora pregate! Pregate, preghiamo che chiss\u00e0, magari un giorno nella vostra vita si realizzer\u00e0 qualcosa di quello che vi ho detto e avrete, un giorno, due giorni, tre giorni \u201cCon Ges\u00f9 per Maria\u201d, vabb\u00e8, magari i sacerdoti che lo faranno cambieranno ovviamente titolo, metteranno un altro titolo. Per\u00f2, chiss\u00e0, magari avrete questa grazia di poter trascorrere del tempo insieme a loro: \u201cCon Ges\u00f9 Per Maria\u201d.<\/p>\n<p>Domani vedremo il santo segno dell\u2019Altare, bellissimo!<\/p>\n<p><i>Benedicat vos omnipotens Deus, Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus.<br \/>\nAmen<br \/>\nDio ci benedica e la Vergine ci protegga.<br \/>\nSia lodato Ges\u00f9 Cristo sempre sia lodato.<\/i>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text] Meditazione Pubblichiamo l\u2019audio della meditazione: \u00abI santi segni. Romano Guardini, parte 21\u00bb Venerd\u00ec 26 maggio 2023 Predicatore: p. 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