{"id":30179,"date":"2023-05-27T01:45:19","date_gmt":"2023-05-26T23:45:19","guid":{"rendered":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/?p=30179"},"modified":"2023-05-17T15:46:38","modified_gmt":"2023-05-17T13:46:38","slug":"i-santi-segni-romano-guardini-parte-22","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2023\/05\/i-santi-segni-romano-guardini-parte-22\/","title":{"rendered":"I santi segni. Romano Guardini, parte 22"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\" id=\"wpb-content-root\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h3>Meditazione<\/h3>\n<div class=\"vc_row wpb_row vc_row-fluid\">\n<div class=\"wpb_column vc_column_container vc_col-sm-12\">\n<div class=\"vc_column-inner \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<div class=\"wpb_text_column wpb_content_element \">\n<div class=\"wpb_wrapper\">\n<p>Pubblichiamo l\u2019audio della meditazione: \u00abI santi segni. Romano Guardini, parte 22\u00bb<br \/>\nSabato 27 maggio 2023<\/p>\n<p>Predicatore: p. Giorgio Maria Far\u00e9, OCD<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n<h4>Ascolta la registrazione:<\/h4>\n<p>Per motivi di intenso traffico non ci \u00e8 possibile rendere disponibile l&#8217;ascolto dei file audio direttamente dal nostro sito. Se hai dubbi su come fare, vai alle <a href=\"http:\/\/www.veritatemincaritate.com\/chi-siamo\/istruzioni-per-lascolto-delle-registrazioni\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">istruzioni per l&#8217;ascolto delle registrazioni<\/a>.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_row_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_btn title=&#8221;Scarica la meditazione&#8221; color=&#8221;orange&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Fwww.dropbox.com%2Fs%2F0vu4kii8qokohiv%2F230527%2520Santi%2520segni-22_02.m4a%3Fdl%3D1|target:_blank&#8221;][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_btn title=&#8221;Ascolta la meditazione&#8221; color=&#8221;orange&#8221; align=&#8221;right&#8221; link=&#8221;url:https%3A%2F%2Fwww.dropbox.com%2Fs%2F0vu4kii8qokohiv%2F230527%2520Santi%2520segni-22_02.m4a%3Fdl%3D0|target:_blank&#8221;][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_empty_space][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_separator color=&#8221;orange&#8221;][vc_column_text]<strong>VANGELO <\/strong><em>(Gv 21, 20-25)<\/em><\/p>\n<p>In quel tempo, Pietro si volt\u00f2 e vide che li seguiva quel discepolo che Ges\u00f9 amava, colui che nella cena si era chinato sul suo petto e gli aveva domandato: \u00abSignore, chi \u00e8 che ti tradisce?\u00bb. Pietro dunque, come lo vide, disse a Ges\u00f9: \u00abSignore, che cosa sar\u00e0 di lui?\u00bb. Ges\u00f9 gli rispose: \u00abSe voglio che egli rimanga finch\u00e9 io venga, a te che importa? Tu seguimi\u00bb. Si diffuse perci\u00f2 tra i fratelli la voce che quel discepolo non sarebbe morto. Ges\u00f9 per\u00f2 non gli aveva detto che non sarebbe morto, ma: \u00abSe voglio che egli rimanga finch\u00e9 io venga, a te che importa?\u00bb.<br \/>\nQuesti \u00e8 il discepolo che testimonia queste cose e le ha scritte, e noi sappiamo che la sua testimonianza \u00e8 vera. Vi sono ancora molte altre cose compiute da Ges\u00f9 che, se fossero scritte una per una, penso che il mondo stesso non basterebbe a contenere i libri che si dovrebbero scrivere.[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h4>Testo della meditazione<\/h4>\n<p><a href=\"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/230527-I-santi-segni-22.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Scarica il testo della meditazione in formato PDF<\/a><\/p>\n<p><i>Sia lodato Ges\u00f9 Cristo! Sempre sia lodato!<\/i><\/p>\n<p>Eccoci giunti a sabato 27 maggio 2023. Oggi ricordiamo Sant\u2019Agostino di Canterbury ,vescovo.<\/p>\n<p>Abbiamo ascoltato il Vangelo della Santa Messa di oggi, tratto dal capitolo ventunesimo del Vangelo di San Giovanni, versetti 20-25.<\/p>\n<p>Proseguiamo la nostra lettura del libro di Romano Guardini:<i> I Santi Segni<\/i>.<\/p>\n<p>Oggi vediamo \u201cL\u2019Altare\u201d.<\/p>\n<p><b>Forze molteplici vi sono nell\u2019uomo: conoscendole, egli pu\u00f2 abbracciare tutt\u2019intorno le <\/b><b>cose, stelle e montagne, mari e fiumi, piante e animali e tutta l\u2019umanit\u00e0 ch\u2019\u00e8 vicino a lui, e cos\u00ec arricchire il suo mondo interiore. Egli le pu\u00f2 amare, le pu\u00f2 odiare e respingere; pu\u00f2 porsi contro di esse oppure tendervi e attirarle a s\u00e9. Pu\u00f2 agire sul mondo circostante e modificarlo secondo il proprio volere. Un vario ondeggiare di gioia e di brama, di afflizione e d\u2019amore, di calma e di eccitazione accompagna il ritmo del cuore. La sua forza pi\u00f9 nobile \u00e8 per\u00f2 questa: il riconoscere che v\u2019\u00e8 qualcosa di pi\u00f9 alto sopra di lui; il venerare codesto qualcosa di pi\u00f9 alto e inserirvisi. L\u2019uomo pu\u00f2 conoscere al di sopra di s\u00e9 Dio, Lo pu\u00f2 adorare e pu\u00f2 offrire se stesso \u00abaffinch\u00e9 Dio sia glorificato\u00bb. Questa \u00e8 l\u2019offerta: che la sublimit\u00e0 di Dio risplenda nello spirito; che l\u2019uomo adori questa sublimit\u00e0; non si attardi egoisticamente nei propri possessi, bens\u00ec li trascenda, impegni se stesso affinch\u00e9 l\u2019eccelso Iddio venga glorificato. La forza pi\u00f9 profonda dell\u2019anima \u00e8 la sua capacit\u00e0 di offerta. \u00c8 nell\u2019intimo dell\u2019uomo che hanno sede la calma e la limpidezza donde sale l\u2019offerta a Dio. Appunto di questo nucleo pi\u00f9 intimo, calmo e forte, proprio dell\u2019uomo, l\u2019altare di pietra \u00e8 il segno visibile.<\/b><\/p>\n<p>Quindi l\u2019altare che noi vediamo in chiesa, \u00e8 proprio il segno del nucleo pi\u00f9 intimo, cio\u00e8 la nostra capacit\u00e0 di offerta. Questa \u00e8 proprio la forza pi\u00f9 profonda della nostra anima: offrire, offrirsi. E nell\u2019intimo dell\u2019uomo stanno la calma e la limpidezza. Ed \u00e8 da l\u00ec che sale l\u2019offerta a Dio. L\u2019altare che noi vediamo in chiesa \u00e8 esattamente il segno di questo.<\/p>\n<p><b>Esso sta nella parte pi\u00f9 santa della chiesa, elevato dai gradini sul resto dello spazio, che pure \u00e8 distinto esteriormente dalle altre opere dell\u2019uomo, distaccato come il santuario dell\u2019anima. Saldamente eretto sullo zoccolo sicuro, come il volere verace dell\u2019uomo che non ignora Dio ed \u00e8 deciso a impegnarsi per Lui. E sullo zoccolo la \u00abmensa\u00bb, un luogo ben preparato su cui \u00e8 presentata l\u2019offerta. Nessuna angolosit\u00e0, superficie tutta libera. Nessuna penombra n\u00e9 azione nell\u2019oscurit\u00e0, bens\u00ec aperta a tutti gli sguardi. Cos\u00ec, come l\u2019offerta ha da aver luogo nel cuore. Tutta dispiegata dinanzi allo sguardo di Dio, senza riserve n\u00e9 secondi fini.<\/b><\/p>\n<p>Quindi, sta descrivendo come \u00e8 collocato l\u2019altare in chiesa, e per analogia, lui dice che nel nostro caso \u2014 cio\u00e8 della nostra anima \u2014 deve essere eretto sul volere verace dell\u2019uomo, che non ignora Dio. Cio\u00e8: non voglio ignorare Dio, voglio impegnarmi per lui. Questo \u00e8 lo zoccolo duro! Questo lui lo chiama \u201clo zoccolo sicuro\u201d sul quale far appoggiare il nostro altare che poi regger\u00e0 l\u2019offerta. \u201cNon ignoro, voglio impegnarmi\u201d. E su questo zoccolo c\u2019\u00e8 la mensa dove viene presentata l\u2019offerta.<\/p>\n<p>Quindi la nostra offerta nel nostro cuore deve essere tutta dispiegata davanti allo sguardo di Dio, senza riserve, senza secondi fini. Cio\u00e8 non posso dire: \u201cOffro al Signore per\u00f2 fin qui.\u201d, oppure: \u201cOffro al Signore per questo scopo.\u201d No! Un\u2019offerta non ha un secondo fine che non sia la gloria di Dio, capite? Una vera offerta non pu\u00f2 essere condizionata. Senn\u00f2 che offerta \u00e8?<\/p>\n<p><b>Ma l\u2019uno \u00e8 in intima relazione con l\u2019altro: l\u2019altare esteriore con quello interiore. Quello \u00e8 il cuore della chiesa; questo la realt\u00e0 pi\u00f9 profonda di un petto umano che palpiti, del tempio interiore, del quale l\u2019esterno con le sue pareti e v\u00f2lte \u00e8 espressione e similitudine.<\/b><\/p>\n<p>Quindi, stanno in intima relazione: quello che noi vediamo in chiesa, con quello che noi portiamo dentro. Quello che io vedo in chiesa \u00e8 immagine di questa realt\u00e0 pi\u00f9 profonda che sta dentro il mio petto, che palpita dentro il mio petto. Quale realt\u00e0? Il tempio interiore! Noi siamo il tempio di Dio.<\/p>\n<p>Ecco allora credo che andando in chiesa, guardando l\u2019altare, avremo modo di riflettere su questa bellissima particolarit\u00e0 dell\u2019altare come simbolo, come segno, dell\u2019altare che io porto dentro di me e dell\u2019offerta che su questo altare devo collocare perch\u00e9 sia gradita a Dio.<\/p>\n<p><i>Benedicat vos omnipotens Deus, Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus.<br \/>\nAmen<br \/>\nDio ci benedica e la Vergine ci protegga.<br \/>\nSia lodato Ges\u00f9 Cristo sempre sia lodato.<\/i>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text] Meditazione Pubblichiamo l\u2019audio della meditazione: \u00abI santi segni. 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