{"id":7342,"date":"2025-03-10T00:01:45","date_gmt":"2025-03-09T23:01:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.veritatemincaritate.com\/?p=7342"},"modified":"2025-02-28T12:47:39","modified_gmt":"2025-02-28T11:47:39","slug":"ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/","title":{"rendered":"Ciclo di catechesi &#8211; La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19"},"content":{"rendered":"<div class=\"wpb-content-wrapper\"><p>[vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h3>Catechesi\u00a0di\u00a0luned\u00ec 29 gennaio 2018<\/h3>\n<p>Ciclo di catechesi &#8220;<strong>La Fede: dubbio o Abbandono? La Scelta di una vita<\/strong>&#8221;<\/p>\n<p>Relatore:\u00a0p. Giorgio Maria Far\u00e9[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h4>Ascolta la registrazione della catechesi:<\/h4>\n<p>Per motivi di intenso traffico non ci \u00e8 possibile rendere disponibile l&#8217;ascolto dei file audio direttamente dal nostro sito. Se hai dubbi su come fare, vai alle <a href=\"http:\/\/www.veritatemincaritate.com\/chi-siamo\/istruzioni-per-lascolto-delle-registrazioni\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">istruzioni per l&#8217;ascolto delle registrazioni<\/a>.[\/vc_column_text][vc_row_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text]<style type=\"text\/css\">.thegem-button-6a1ab0308d54d7979 .gem-button {font-size: 14px;}.thegem-button-6a1ab0308d54d7979 .gem-button-text {font-size: 14px;}.thegem-button-6a1ab0308d54d7979 .gem-button svg {fill: #FFFFFF;}<\/style><div class=\"gem-button-container gem-button-position-inline thegem-button-6a1ab0308d54d7979    \"  ><a class=\"gem-button gem-button-size-small gem-button-style-flat gem-button-text-weight-normal\" data-ll-effect=\"drop-right-without-wrap\" style=\"border-radius: 3px;background-color: #FF5C00;color: #FFFFFF;\" onmouseleave=\"this.style.backgroundColor='#FF5C00';this.style.color='#FFFFFF';\" onmouseenter=\"\" href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/s\/11ven3f2zf7exp0\/180129-Catechesi-LaFede-Lezione19.m4a?dl=1\" target=\"_self\">Scarica la meditazione<\/a><\/div> [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][vc_column_inner width=&#8221;1\/2&#8243;][vc_column_text]<style type=\"text\/css\">.thegem-button-6a1ab0308ee202855 .gem-button {font-size: 14px;}.thegem-button-6a1ab0308ee202855 .gem-button-text {font-size: 14px;}.thegem-button-6a1ab0308ee202855 .gem-button svg {fill: #FFFFFF;}<\/style><div class=\"gem-button-container gem-button-position-inline thegem-button-6a1ab0308ee202855    \"  ><a class=\"gem-button gem-button-size-small gem-button-style-flat gem-button-text-weight-normal\" data-ll-effect=\"drop-right-without-wrap\" style=\"border-radius: 3px;background-color: #FF5C00;color: #FFFFFF;\" onmouseleave=\"this.style.backgroundColor='#FF5C00';this.style.color='#FFFFFF';\" onmouseenter=\"\" href=\"https:\/\/www.dropbox.com\/s\/11ven3f2zf7exp0\/180129-Catechesi-LaFede-Lezione19.m4a?dl=0\" target=\"_self\">Ascolta la meditazione<\/a><\/div> [\/vc_column_text][\/vc_column_inner][\/vc_row_inner][vc_empty_space][vc_separator color=&#8221;orange&#8221;][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n<h2>Brani commentati durante la catechesi:<\/h2>\n<p>[\/vc_column_text][vc_column_text]<strong>Libro del Profeta Daniele, capitolo 13<\/strong><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s1\"><sup>1<\/sup><\/span><span class=\"s2\"> Abitava in Babilonia un uomo chiamato Ioakim,<\/span> <span class=\"s4\"><sup>2<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> il quale aveva sposato una donna chiamata Susanna, figlia di Chelk\u00eca, di rara bellezza e timorata di Dio. <\/span><span class=\"s4\"><sup>3<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> I suoi genitori, che erano giusti, avevano educato la figlia secondo la legge di Mos\u00e8. <\/span><span class=\"s4\"><sup>4<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Ioakim era molto ricco e possedeva un giardino vicino a casa ed essendo stimato pi\u00f9 di ogni altro i Giudei andavano da lui. <\/span><span class=\"s4\"><sup>5<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> In quell&#8217;anno erano stati eletti giudici del popolo due anziani: erano di quelli di cui il Signore ha detto: &#8220;L&#8217;iniquit\u00e0 \u00e8 uscita da Babilonia per opera di anziani e di giudici, che solo in apparenza sono guide del popolo&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>6<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Questi frequentavano la casa di Ioakim e tutti quelli che avevano qualche lite da risolvere si recavano da loro. <\/span><span class=\"s4\"><sup>7<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Quando il popolo, verso il mezzogiorno, se ne andava, Susanna era solita recarsi a passeggiare nel giardino del marito. <\/span><span class=\"s4\"><sup>8<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> I due anziani che ogni giorno la vedevano andare a passeggiare, furono presi da un&#8217;ardente passione per lei: <\/span><span class=\"s4\"><sup>9<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> persero il lume della ragione, distolsero gli occhi per non vedere il Cielo e non ricordare i giusti giudizi. <\/span><span class=\"s4\"><sup>10<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Eran colpiti tutt&#8217;e due dalla passione per lei, <\/span><span class=\"s4\"><sup>11<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> ma l&#8217;uno nascondeva all&#8217;altro la sua pena, perch\u00e9 si vergognavano di rivelare la brama che avevano di unirsi a lei. <\/span><span class=\"s4\"><sup>12<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Ogni giorno con maggior desiderio cercavano di vederla. Un giorno uno disse all&#8217;altro: <\/span><span class=\"s4\"><sup>13<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> &#8220;Andiamo pure a casa: \u00e8 l&#8217;ora di desinare&#8221; e usciti se ne andarono. <\/span><span class=\"s4\"><sup>14<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Ma ritornati indietro, si ritrovarono di nuovo insieme e, domandandosi a vicenda il motivo, confessarono la propria passione. Allora studiarono il momento opportuno di poterla sorprendere sola. <\/span><span class=\"s4\"><sup>15<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Mentre aspettavano l&#8217;occasione favorevole, Susanna entr\u00f2, come al solito, con due sole ancelle, nel giardino per fare il bagno, poich\u00e9 faceva caldo. <\/span><span class=\"s4\"><sup>16<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Non c&#8217;era nessun altro al di fuori dei due anziani nascosti a spiarla. <\/span><span class=\"s4\"><sup>17<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Susanna disse alle ancelle: &#8220;Portatemi l&#8217;unguento e i profumi, poi chiudete la porta, perch\u00e9 voglio fare il bagno&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>18<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Esse fecero come aveva ordinato: chiusero le porte del giardino ed entrarono in casa dalla porta laterale per portare ci\u00f2 che Susanna chiedeva, senza accorgersi degli anziani poich\u00e9 si erano nascosti. <\/span><span class=\"s4\"><sup>19<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Appena partite le ancelle, i due anziani uscirono dal nascondiglio, corsero da lei e le dissero: <\/span><span class=\"s4\"><sup>20<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> &#8220;Ecco, le porte del giardino sono chiuse, nessuno ci vede e noi bruciamo di passione per te; acconsenti e datti a noi. <\/span><span class=\"s4\"><sup>21<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> In caso contrario ti accuseremo; diremo che un giovane era con te e perci\u00f2 hai fatto uscire le ancelle&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>22<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Susanna, piangendo, esclam\u00f2: &#8220;Sono alle strette da ogni parte. Se cedo, \u00e8 la morte per me; se rifiuto, non potr\u00f2 scampare dalle vostre mani. <\/span><span class=\"s4\"><sup>23<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Meglio per\u00f2 per me cadere innocente nelle vostre mani che peccare davanti al Signore!&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>24<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Susanna grid\u00f2 a gran voce. Anche i due anziani gridarono contro di lei <\/span><span class=\"s4\"><sup>25<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> e uno di loro corse alle porte del giardino e le apr\u00ec. <\/span><span class=\"s4\"><sup>26<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> I servi di casa, all&#8217;udire tale rumore in giardino, si precipitarono dalla porta laterale per vedere che cosa stava accadendo. <\/span><span class=\"s4\"><sup>27<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Quando gli anziani ebbero fatto il loro racconto, i servi si sentirono molto confusi, perch\u00e9 mai era stata detta una simile cosa di Susanna. <\/span><span class=\"s4\"><sup>28<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Il giorno dopo, tutto il popolo si adun\u00f2 nella casa di Ioakim, suo marito, e andarono l\u00e0 anche i due anziani pieni di perverse intenzioni per condannare a morte Susanna. <\/span><span class=\"s4\"><sup>29<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Rivolti al popolo dissero: &#8220;Si faccia venire Susanna figlia di Chelk\u00eca, moglie di Ioakim&#8221;. Mandarono a chiamarla <\/span><span class=\"s4\"><sup>30<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> ed essa venne con i genitori, i figli e tutti i suoi parenti. <\/span><span class=\"s4\"><sup>31<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Susanna era assai delicata d&#8217;aspetto e molto bella di forme; <\/span><span class=\"s4\"><sup>32<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> aveva il velo e quei perversi ordinarono che le fosse tolto per godere almeno cos\u00ec della sua bellezza. <\/span><span class=\"s4\"><sup>33<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Tutti i suoi familiari e amici piangevano. <\/span><span class=\"s4\"><sup>34<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> I due anziani si alzarono in mezzo al popolo e posero le mani sulla sua testa. <\/span><span class=\"s4\"><sup>35<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Essa piangendo alz\u00f2 gli occhi al cielo, con il cuore pieno di fiducia nel Signore. <\/span><span class=\"s4\"><sup>36<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Gli anziani dissero: &#8220;Mentre noi stavamo passeggiando soli nel giardino, \u00e8 venuta con due ancelle, ha chiuse le porte del giardino e poi ha licenziato le ancelle. <\/span><span class=\"s4\"><sup>37<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Quindi \u00e8 entrato da lei un giovane che era nascosto, e si \u00e8 unito a lei. <\/span><span class=\"s4\"><sup>38<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Noi che eravamo in un angolo del giardino, vedendo una tale nefandezza, ci siamo precipitati su di loro e li abbiamo sorpresi insieme. <\/span><span class=\"s4\"><sup>39<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Non abbiamo potuto prendere il giovane perch\u00e9, pi\u00f9 forte di noi, ha aperto la porta ed \u00e8 fuggito. <\/span><span class=\"s4\"><sup>40<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Abbiamo preso lei e le abbiamo domandato chi era quel giovane, ma lei non ce l&#8217;ha voluto dire. Di questo noi siamo testimoni&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>41<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> La moltitudine prest\u00f2 loro fede, poich\u00e9 erano anziani e giudici del popolo e la condann\u00f2 a morte. <\/span><span class=\"s4\"><sup>42<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Allora Susanna ad alta voce esclam\u00f2: &#8220;Dio eterno, che conosci i segreti, che conosci le cose prima che accadano, <\/span><span class=\"s4\"><sup>43<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> tu lo sai che hanno deposto il falso contro di me! Io muoio innocente di quanto essi iniquamente hanno tramato contro di me&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>44<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> E il Signore ascolt\u00f2 la sua voce. <\/span><\/p>\n<p class=\"p1\"><span class=\"s4\"><sup>45<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Mentre Susanna era condotta a morte, il Signore suscit\u00f2 il santo spirito di un giovanetto, chiamato Daniele, <\/span><span class=\"s4\"><sup>46<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> il quale si mise a gridare: &#8220;Io sono innocente del sangue di lei!&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>47<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Tutti si voltarono verso di lui dicendo: &#8220;Che vuoi dire con le tue parole?&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>48<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Allora Daniele, stando in mezzo a loro, disse: &#8220;Siete cos\u00ec stolti, Israeliti? Avete condannato a morte una figlia d&#8217;Israele senza indagare la verit\u00e0! <\/span><span class=\"s4\"><sup>49<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Tornate al tribunale, perch\u00e9 costoro hanno deposto il falso contro di lei&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>50<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Il popolo torn\u00f2 subito indietro e gli anziani dissero a Daniele: &#8220;Vieni, siedi in mezzo a noi e facci da maestro, poich\u00e9 Dio ti ha dato il dono dell&#8217;anzianit\u00e0&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>51<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Daniele esclam\u00f2: &#8220;Separateli bene l&#8217;uno dall&#8217;altro e io li giudicher\u00f2&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>52<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Separati che furono, Daniele disse al primo: &#8220;O invecchiato nel male! Ecco, i tuoi peccati commessi in passato vengono alla luce, <\/span><span class=\"s4\"><sup>53<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> quando davi sentenze ingiuste opprimendo gli innocenti e assolvendo i malvagi, mentre il Signore ha detto: Non ucciderai il giusto e l&#8217;innocente. <\/span><span class=\"s4\"><sup>54<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Ora dunque, se tu hai visto costei, d\u00ec: sotto quale albero tu li hai visti stare insieme?&#8221;. Rispose: &#8220;Sotto un lentisco&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>55<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Disse Daniele: &#8220;In verit\u00e0, la tua menzogna ricadr\u00e0 sulla tua testa. Gi\u00e0 l&#8217;angelo di Dio ha ricevuto da Dio la sentenza e ti spaccher\u00e0 in due&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>56<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Allontanato questo, fece venire l&#8217;altro e gli disse: &#8220;Razza di Canaan e non di Giuda, la bellezza ti ha sedotto, la passione ti ha pervertito il cuore! <\/span><span class=\"s4\"><sup>57<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Cos\u00ec facevate con le donne d&#8217;Israele ed esse per paura si univano a voi. Ma una figlia di Giuda non ha potuto sopportare la vostra iniquit\u00e0. <\/span><span class=\"s4\"><sup>58<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Dimmi dunque, sotto quale albero li hai trovati insieme?&#8221;. Rispose: &#8220;Sotto un leccio&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>59<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Disse Daniele: &#8220;In verit\u00e0 anche la tua menzogna ti ricadr\u00e0 sulla testa. Ecco l&#8217;angelo di Dio ti aspetta con la spada in mano per spaccarti in due e cos\u00ec farti morire&#8221;. <\/span><span class=\"s4\"><sup>60<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Allora tutta l&#8217;assemblea diede in grida di gioia e benedisse Dio che salva coloro che sperano in lui. <\/span><span class=\"s4\"><sup>61<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Poi insorgendo contro i due anziani, ai quali Daniele aveva fatto confessare con la loro bocca di aver deposto il falso, fece loro subire la medesima pena alla quale volevano assoggettare il prossimo <\/span><span class=\"s4\"><sup>62<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> e applicando la legge di Mos\u00e8 li fece morire. In quel giorno fu salvato il sangue innocente. <\/span><span class=\"s4\"><sup>63<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Chelk\u00eca e sua moglie resero grazie a Dio per la figlia Susanna insieme con il marito Ioakim e tutti i suoi parenti, per non aver trovato in lei nulla di men che onesto. <\/span><span class=\"s4\"><sup>64<\/sup><\/span><span class=\"s3\"> Da quel giorno in poi Daniele divenne grande di fronte al popolo.<\/span><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;&#8221;]<\/p>\n<h4>Testo della catechesi<\/h4>\n<p><a href=\"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/La-Fede-Lezione-19.pdf\">Scarica il testo della catechesi in formato PDF<\/a><\/p>\n<p>Questa sera, nella nostra catechesi, ci spostiamo al libro del profeta Daniele, siamo al capitolo 13. Anche questo \u00e8 un testo abbastanza denso e complesso, quindi vi prego di prestare grande attenzione; poi, se non capite qualcosa di quello che dico, me lo chiederete. \u00c8 un testo anche abbastanza famoso, dobbiamo dire, per\u00f2 pu\u00f2 essere che non l\u2019abbiamo mai letto con la dovuta attenzione, come vedremo.<\/p>\n<p><b><sup>1<\/sup><\/b><b>Abitava in Babilonia un uomo chiamato Ioak\u00ecm,\u00a0<\/b><b><sup>2<\/sup><\/b><b>il quale aveva sposato una donna chiamata Susanna, figlia di Chelk\u00eca, di rara bellezza e timorata di Dio. \u2014 <\/b>Quindi Susanna era una donna bellissima, una donna assolutamente di fede, una persona veramente, profondamente, credente \u2014 <b><sup>3<\/sup><\/b><b>I suoi genitori, che erano giusti, avevano educato la figlia secondo la legge di Mos\u00e8. \u2014 <\/b>Questa ragazza aveva due genitori meravigliosi, anche loro di grande rettitudine morale; una rettitudine che nasceva dalla loro aderenza, dalla loro fedelt\u00e0 alla legge di Dio \u2014 <b><sup>4<\/sup><\/b><b>Ioak\u00ecm era molto ricco e possedeva un giardino vicino a casa ed essendo stimato pi\u00f9 di ogni altro i Giudei andavano da lui.<\/b><\/p>\n<p>Quindi era una famiglia che godeva anche di grande agiatezza; aveva tutto. Una situazione veramente meravigliosa: una donna bellissima, una grandissima fede, due genitori meravigliosi, una famiglia molto, molto ricca. Avevano questa casa molto bella, un giardino stupendo anche quello e, in pi\u00f9, godevano di una grande stima di tutti quelli che gli stavano intorno, che quindi andavano a frequentarli e a trovarli in questo giardino. Quindi, veramente, una situazione molto, molto graziata<\/p>\n<p><b><sup>5<\/sup><\/b><b>In quell\u2019anno erano stati eletti giudici del popolo due anziani: erano di quelli di cui il Signore ha detto: \u00abL\u2019iniquit\u00e0 \u00e8 uscita da Babilonia per opera di anziani e di giudici, che solo in apparenza sono guide del popolo\u00bb.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/b><\/p>\n<p>Cominciano ad arrivare le ombre: due persone anziane. Non dimentichiamoci questo particolare: sono due anziani, non sono due giovanotti. Questo \u00e8 un particolare tutt\u2019altro che irrilevante, soprattutto per l\u2019immaginario collettivo che noi abbiamo, inerente a certe questioni che adesso vedremo. Questi due, proprio perch\u00e9 anziani, erano stati eletti giudici. Avevano un ruolo molto importante, che era quello di amministrare la giustizia, di dirimere le cause; quindi, persone di grande riferimento e di grande potere. Ma, a queste due persone, si applicava questa sentenza di Dio: \u00abL\u2019iniquit\u00e0 \u00e8 uscita da Babilonia per opera di anziani e di giudici, che solo in apparenza sono guide del popolo\u00bb. Queste due persone anziane erano inique, erano persone che vivevano di apparenza. Questa iniquit\u00e0 non era evidente, la nascondevano e la potevano nascondere; il perch\u00e9, lo vedremo.<\/p>\n<p>Di fatto, l\u2019iniquit\u00e0 non emergeva e quando l\u2019iniquit\u00e0 vive nel cuore e nella mente di qualcuno e non c\u2019\u00e8 modo di farla emergere, questa iniquit\u00e0 continua a seminare vittime. Di fronte al mistero dell\u2019iniquit\u00e0, non si pu\u00f2 restare inerti, altrimenti succede quello che adesso vedremo. Quello che adesso leggeremo presenta delle dinamiche profondissime, interessantissime, amplissime, che non potremo, ovviamente, affrontare tutte, ma cercheremo di affrontare le pi\u00f9 importanti.<\/p>\n<p><b><sup>6<\/sup><\/b><b>Questi frequentavano la casa di Ioak\u00ecm e tutti quelli che avevano qualche lite da risolvere si recavano da loro.\u00a0<\/b><b><sup>7<\/sup><\/b><b>Quando il popolo, verso il mezzogiorno, se ne andava, Susanna era solita recarsi a passeggiare nel giardino del marito.<\/b><\/p>\n<p>Vedete che Susanna era anche una donna molto prudente, una donna molto accorta, sicuramente una persona estremamente riservata; quindi, aspettava che tutti andassero via e poi faceva la sua passeggiata. Susanna era una persona di grande rettitudine.<\/p>\n<p><b><sup>8<\/sup><\/b><b>I due anziani che ogni giorno la vedevano andare a passeggiare, furono presi da un\u2019ardente passione per lei:\u00a0<\/b><b><sup>9<\/sup><\/b><b>persero il lume della ragione, distolsero gli occhi per non vedere il Cielo e non ricordare i giusti giudizi.<\/b><\/p>\n<p>Questa \u00e8 la parabola, proprio in senso geometrico, di quello che accade nel cuore dell\u2019uomo iniquo, dell\u2019uomo malvagio; accade esattamente cos\u00ec, sempre! E se accade a noi, vuol dire che siamo iniqui e malvagi, al di l\u00e0 di tutte le belle apparenze. Allora, vediamo un po\u2019 cosa succede: loro la vedono e vengono presi da questa ardente passione; perch\u00e9? Perch\u00e9 sono iniqui, perch\u00e9 sono persone che sembrano essere guide, ma dentro, nel cuore e nella mente, portano l\u2019iniquit\u00e0. In un cuore iniquo alberga qualunque tipo di vizio, qualunque tipo di male, non c\u2019\u00e8 limite, c\u2019\u00e8 posto per tutto. Vengono presi da questa ardente passione che produce dei frutti marci, fa vedere che c\u2019\u00e8 qualcosa; d\u00e0 come dei segni incontestabili che questi cuori e queste teste sono divorate.<\/p>\n<p>Il primo segno \u00e8 che perdono il lume della ragione. Chi \u00e8 iniquo e chi viene divorato dalla passione, perde il lume della ragione. E la passione non \u00e8 solamente quella della lussuria, la passione riguarda tutti i sette vizi capitali. Uno pu\u00f2 avere la passione dell\u2019ira, la passione della gola, la passione dell\u2019accidia, la passione della superbia. Sono i sette vizi capitali, e ognuno ha il suo, ognuno \u00e8 pi\u00f9 esposto a qualcosa. Quindi il primo segnale \u00e8 che perdono il lume della ragione; cio\u00e8, vanno fuori di testa, non riescono pi\u00f9 a ragionare, non sono pi\u00f9 in grado di fare un pensiero logico. Perdono proprio la testa, perdono la lucidit\u00e0, perdono il contatto con la realt\u00e0, non sono pi\u00f9 capaci di vivere secondo il principio di realt\u00e0, per cui: se questo tavolo \u00e8 marrone, \u00e8 marrone, se questa cosa \u00e8 verde, \u00e8 verde, se questo \u00e8 male, \u00e8 male, se questo \u00e8 bene, \u00e8 bene. Quando si perde il lume della ragione e si perde quindi il principio di realt\u00e0 \u2014 che deve sempre restare il fondamento per ogni nostro contatto con ci\u00f2 che ci circonda, dentro e fuori \u2014 uno da fuori di testa.<\/p>\n<p>Il testo scrive: \u00abdistolsero gli occhi per non vedere il Cielo\u00bb; proprio potremmo dire che gli uomini iniqui sono esperti di queste cose! Sono quelle persone che fanno di tutto per non incontrare Dio, per non incrociare il loro sguardo con lo sguardo di Dio. Per non mettersi in discussione davanti a Dio. Quindi, non hanno tempo per Dio, non stanno mai in silenzio, non hanno mai modo e luogo di fissare il cielo, che vuol dire distogliersi un po\u2019da questa terra, e porre il proprio essere creatura davanti all\u2019essere creatore, Dio. Traducendo con un linguaggio pi\u00f9 spirituale: fanno proprio di tutto per evitare, ad esempio, il silenzio; per cui, la televisione che sempre va, la radio che sempre va, la lingua che sempre va, mai un momento di silenzio, mai un po\u2019 di solitudine, mai un andare davanti al Tabernacolo a stare l\u00ec da soli col Signore, mai il mettersi in discussione davanti al Signore, mai leggere, meditare qualcosa che debba e mi possa mettere in discussione.<\/p>\n<p>\u00abDistolsero gli occhi per non vedere il Cielo\u00bb: \u00e8 una roba terribile! Capite che questo vuol dire interrompere il legame vitale con Dio, vuol dire: non voglio incontrare Dio. Ma perch\u00e9 non voglio incontrare Dio? Perch\u00e9 io ormai mi sono dato radicalmente al male, per cui, capite, d\u00e0 fastidio andare in chiesa, non parliamo poi di andare a Messa, non parliamo poi di andarci a confessare. Perch\u00e9 io non voglio vedere il cielo, non voglio mettermi a contemplare il Signore. E trovo mille scuse \u2014 sono impegnato; ho tanto lavoro; ho tanto da fare, non ho tempo \u2014 mille ragioni per non farlo; di fatto il prodotto \u00e8: \u00abdistolsero gli occhi per non vedere il cielo\u00bb.<\/p>\n<p>Terzo punto: non ricordare i giusti giudizi. Uno dice: ma, scusa un momento; sei anziano, di esperienze nella vita ne avrai fatte, no? Ti ricorderai l\u2019esempio dei tuoi genitori, dei tuoi nonni, delle persone a te care, quell\u2019esempio, bello, profondo, radicale, vero. Perch\u00e9 ti vuoi dimenticare di questo esempio? Perch\u00e9 vuoi dimenticarti i giusti giudizi? Se quella cosa ti hanno insegnato essere male, essere fuori luogo, perch\u00e9 tu improvvisamente ti stai dimenticando di questo giudizio giusto? Se \u00e8 male, \u00e8 male. Se ti hanno insegnato che saltare la Messa della domenica \u00e8 male, perch\u00e9 tu poi te lo vuoi dimenticare? Quante volte si sente dire: \u201cMah, io non me lo ricordo pi\u00f9. Me lo sono dimenticato!\u201d Perch\u00e9 ti sei dimenticato? Come mai non te lo ricordi pi\u00f9? Forse perch\u00e9 sotto c\u2019\u00e8 un interesse! Forse perch\u00e9 tu vuoi distogliere gli occhi dal cielo! Forse perch\u00e9 a te fa comodo non ricordatelo! Ma i giusti giudizi rimangono giusti giudizi, anche se tu non li vuoi pi\u00f9 vedere. L\u2019empio, l\u2019iniquo, si sgancia da questi giusti giudizi, da ci\u00f2 che \u00e8 giusto e, appunto, in questo modo pu\u00f2 diventare ingiusto, in questo modo pu\u00f2 diventare iniquo, e inizia il compromesso col male, anzi, in questo stato il compromesso \u00e8 gi\u00e0 arrivato alla corruzione. Il verme \u00e8 gi\u00e0 entrato nella mela e, probabilmente, non un verme solo. Non \u00e8 una mela sana, \u00e8 una mela marcia.<\/p>\n<p><b><sup>10<\/sup><\/b><b>Eran colpiti tutt\u2019e due dalla passione per lei,\u00a0<\/b><b><sup>11<\/sup><\/b><b>ma l\u2019uno nascondeva all\u2019altro la sua pena, perch\u00e9 si vergognavano di rivelare la brama che avevano di unirsi a lei.<\/b><\/p>\n<p>Ma guarda un po\u2019 che anime sante! \u00c8 cos\u00ec, l\u2019empio: si nasconde sempre; l\u2019empio vive nello sgabuzzino della vita; l\u2019empio vive nell\u2019ombra, l\u2019empio non ti dice mai quello che porta nel cuore, \u00e8 sempre un gioco di chiaro e di scuro. Ma l\u2019empio sa che quelle cose sono degne di vergogna, lo sa benissimo! E, a motivo di questa indegnit\u00e0 \u2014 che lui riconosce bene \u2014 se ne guarda bene dal parlarne! Se ne guarda bene dal farla diventare un tema di discussione! Perch\u00e9 uno poteva andare dall\u2019altro e dire: \u201cGuarda, io sto male, sto veramente male, mi sento impazzire, io quando vedo \u2018sta ragazza, do fuori da matto. Tu come affronti questa cosa?\u201d Perch\u00e9, oggettivamente, lei era veramente bella! In pi\u00f9, non aveva solamente la bellezza che viene dalla natura; infatti, essendo una donna timorata di Dio, aveva anche la bellezza della fede, perch\u00e9 una donna abitata da Dio \u00e8 doppiamente bella. Stessa cosa vale per un uomo: un uomo bello esteticamente, se \u00e8 abitato da Dio, \u00e8 doppiamente bello, doppiamente fascinoso, perch\u00e9 porta in s\u00e9 la bellezza di questa unione con Dio.<\/p>\n<p>Ora, era oggettivo che qui siamo davanti a una bellezza somma, tu sei un anziano giudice, vivi questa situazione dentro di te di grande \u201cdisturbo\u201d, e perch\u00e9 non vai a parlarne con qualcuno? Con il tuo amico, con quello che condivide con te lo stesso \u201cministero\u201d, lo stesso servizio alla comunit\u00e0, che \u00e8 un giudice anche lui; perch\u00e9, magari, uno dice: vabb\u00e8, visto che lui \u00e8 un giudice, mi aiuter\u00e0 a giudicarmi laddove io non riesco a giudicarmi. Ma lui non era in questo stato, non era nell\u2019incertezza di una valutazione, non era nella bont\u00e0 di uno che resta vittima di una situazione; lui c\u2019era dentro fino al collo. E, sapendo che quella roba l\u00ec era una roba orrenda, lui la nasconde.<\/p>\n<p>Torna sempre, vedete, questo tema, nel cammino di fede: il tema di coloro che vivono nascosti: i nascosti, le scope nello sgabuzzino, gli uomini del buio, i pipistrelli della fede, che vivono nelle caverne, attaccati ai muri, e stanno l\u00ec, al buio, a cinguettarsi uno con l\u2019altro. Ma nemmeno a morire che sappiano uscire alla luce! Nemmeno a morire che prendano in seria considerazione la loro storia e la mettano finalmente sotto il sole. Ma, come vedremo, se non lo facciamo noi, lo far\u00e0 Dio; solo che poi, vedremo come finisce, quando interviene Dio!<\/p>\n<p><b><sup>12<\/sup><\/b><b>Ogni giorno con maggior desiderio cercavano di vederla.<\/b><\/p>\n<p>Vedete, sono proprio schiavi, sono iniqui fino in fondo! Non \u00e8 che vivono questa situazione e dicono: \u201cOkay, va bene, non si pu\u00f2, \u00e8 una roba terribile. Io sto impazzendo, non capisco pi\u00f9 niente, prendo baracca e burattini e me ne vado, non ci vado pi\u00f9, in quel giardino l\u00ec. Tra l\u2019altro \u00e8 casa sua, che ci vado a fare? Sono qui che sto perdendo la testa&#8230; Ci saranno tanti altri posti dove viviamo, non c\u2019\u00e8 solamente quel giardino! Vado altrove, mi incontrer\u00f2 con i miei amici da un\u2019altra parte. Visto che questa donna \u00e8 l\u00ec, nella casa di suo marito, nel giardino di suo marito, vive in casa sua, non fa niente per provocare nessuno, non fa niente per far del male a nessuno, se ne sta chiusa dentro, buona, tranquilla, io basta che vado cinquanta metri pi\u00f9 in l\u00e0 e non la vedo pi\u00f9!\u201d<\/p>\n<p>Invece no!<\/p>\n<p>Devo andare fino in fondo! Certo, ci mancherebbe che io mi prendo il gelato e non mi mangio pi\u00f9 il cono col tovagliolo. Cio\u00e8, l\u2019ho pagato, lo mangio tutto, anche la carta. Per\u00f2 non sono goloso, assolutamente! Semplicemente mi piace gustare la vita. Certo &#8230;<\/p>\n<p><b>Un giorno uno disse all\u2019altro:\u00a0<\/b><b><sup>13<\/sup><\/b><b>\u00abAndiamo pure a casa: \u00e8 l\u2019ora di desinare\u00bb e usciti se ne andarono.\u00a0<\/b><b><sup>14<\/sup><\/b><b>Ma ritornati indietro, si ritrovarono di nuovo insieme e, domandandosi a vicenda il motivo, \u2014 <\/b>si sono sgamati l\u2019uno con l\u2019altro \u2014 <b>confessarono la propria passione. Allora studiarono il momento opportuno di poterla sorprendere sola.<\/b><\/p>\n<p>Funziona sempre cos\u00ec! Sempre cos\u00ec! Mi nascondo, mi invento la furbata per dire che \u00e8 ora di andare a casa \u2014 \u201candiamo a casa a mangiare\u201d \u2014 cos\u00ec quell\u2019altro lo mando via e rimango l\u00ec da solo. Perch\u00e9 il loro scopo era che uno rimanesse da solo dentro l\u00ec, perch\u00e9 aveva bene in mente cosa doveva fare! Ma siccome aveva vergogna di quello che portava dentro, non voleva che l\u2019altro lo sapesse e lo vedesse, quindi pensa tra s\u00e9: come faccio adesso io, qui, a sbrigarmela? Allora dice: \u201c\u00c8 tardi, bisogna andare a casa a mangiare\u201d; cos\u00ec l\u2019altro mangia la foglia e io torno indietro. Per\u00f2, poi, quando si separano, tutti e due tornano indietro, perch\u00e9 tutti e due avevano in testa quel progetto e, nel tornare indietro, si scoprono a vicenda, si beccano insieme con le mani nella marmellata. A quel punto avviene la confessione del proprio male; ma, badate, questa non \u00e8 la confessione dell\u2019uomo pentito, questa \u00e8 la confessione del delinquente; questa oggi si chiama associazione a delinquere. Adesso, questi due, diventano complici l\u2019uno dell\u2019altro. Il progetto da tutti e due condiviso, ma che faceva parte di due teste separate, adesso diventa un solo progetto, perseguito da due persone insieme, che, tra l\u2019altro, occupano questo ruolo, che non \u00e8 un dettaglio. E quindi, insieme, studiano come fare per prenderla da sola.<\/p>\n<p>Susanna, ovviamente, ignora tutto. Ignora tutto per mille ragioni; primo: se tu dentro non hai questo schifo, non lo puoi immaginare negli altri, e Susanna questa pattumiera non la portava dentro di s\u00e9. Secondo: Susanna non aveva nel suo cuore queste passioni disordinate, perch\u00e9 tutta la sua persona era ordinata dalla fede. Quindi, lei non conosceva sicuramente questo guazzabuglio di mondezza. Ma neanche la sfiorava per l\u2019anticamera del cervello, una roba del genere. Quindi, Susanna \u00e8 l\u00ec tranquilla, che vive la sua vita in questo giardino fiorito, dentro a questa situazione bellissima, vivendo una vita meravigliosa, tranquilla e serena; lontana mille anni luce.<\/p>\n<p><b><sup>15<\/sup><\/b><b>Mentre aspettavano l\u2019occasione favorevole, Susanna entr\u00f2, come al solito, con due sole ancelle, nel giardino per fare il bagno, poich\u00e9 faceva caldo.\u00a0<\/b><b><sup>16<\/sup><\/b><b>Non c\u2019era nessun altro al di fuori dei due anziani nascosti a spiarla.<\/b><\/p>\n<p>Ma vi rendete conto che vita? Rendiamoci conto che vita \u00e8 questa! \u00c8 la nostra vita, questa! Noi spiamo, spesse volte, la vita di grazia degli altri. Noi facciamo i guardoni di quello che noi non possiamo avere, perch\u00e9 non siamo a quell\u2019altezza l\u00ec, perch\u00e9 non portiamo dentro quella fede, perch\u00e9 non abbiamo quella bellezza. Facciamo i guardoni invece di vivere un sentimento di imitazione, di volont\u00e0, di compagnia, di assimilazione, anche solo di godimento, nel poter partecipare a tutta questa bellezza, dicendo, anche solo guardandola: \u201cAlmeno a questo mondo esistono persone cos\u00ec, anche se io non lo sono. E questo mi \u00e8 di grande conforto, mi \u00e8 di grande incoraggiamento, mi fa sognare, mi fa sperare, mi fa credere che \u00e8 un mondo pi\u00f9 bello, rispetto a quello che io sono e che posso fare\u201d.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span>Noi invece, come loro, ci mettiamo nascosti dietro i rovi a spiare, a guardare, per cercare di beccare l\u2019occasione opportuna per mettere le nostre zampe, per sfregiare tanta bellezza e ridurla al nostro orrore; per poter dire: non sei pi\u00f9 bella, non sei pi\u00f9 cos\u00ec speciale, sei diventata come me. Questa \u00e8 una roba che noi facciamo costantemente: ridurre la bellezza degli altri alla nostra mediocrit\u00e0. E, se non ci riusciamo, diventiamo delle belve, perch\u00e9 non tolleriamo di vedere vivere qualcuno migliore di noi. Perch\u00e9 questo vuol dire vivere costantemente sotto a un rimprovero feroce.<\/p>\n<p><b><sup>17<\/sup><\/b><b>Susanna disse alle ancelle: \u00abPortatemi l\u2019unguento e i profumi, poi chiudete la porta, perch\u00e9 voglio fare il bagno\u00bb. \u2014 <\/b>Quindi le manda via, vuole proprio rimanere da sola \u2014 <b><sup>18<\/sup><\/b><b>Esse fecero come aveva ordinato: chiusero le porte del giardino ed entrarono in casa dalla porta laterale per portare ci\u00f2 che Susanna chiedeva, senza accorgersi degli anziani poich\u00e9 si erano nascosti. \u2014 <\/b>L\u2019empio vive sempre nascosto, non dimenticatelo mai \u2014 <b><sup>19<\/sup><\/b><b>Appena partite le ancelle, i due anziani uscirono dal nascondiglio, \u2014 <\/b>finalmente questi si mostrano \u2014 <b>corsero da lei e le dissero:\u00a0<\/b><b><sup>20<\/sup><\/b><b>\u00abEcco, le porte del giardino sono chiuse, nessuno ci vede e noi bruciamo di passione per te; acconsenti e datti a noi.\u00a0<\/b><b><sup>21<\/sup><\/b><b>In caso contrario ti accuseremo; diremo che un giovane era con te e perci\u00f2 hai fatto uscire le ancelle\u00bb.<\/b><\/p>\n<p>Capito?<\/p>\n<p>Quante volte mi \u00e8 capitato di sentire, dalla bocca degli anziani, parole di giudizio, di sospetto, di malizia verso i giovani; quante volte! Giovani, poi, che tutto questo non ce l\u2019avevano nel cuore, ce l\u2019avevano loro. Bisogna stare attenti, quando si diventa anziani, perch\u00e9 si pu\u00f2 invecchiare nel bene, ma si pu\u00f2 anche invecchiare nel male. E quel colpo di testa che non si \u00e8 avuto da giovani, lo si pu\u00f2 avere da vecchi, ed \u00e8 peggiore. Stiamo molto attenti a noi stessi.<\/p>\n<p>La situazione nella quale Susanna \u00e8 posta \u00e8 drammatica e terribile. \u00c8 completamente sola, davanti a due persone che rappresentano l\u2019autorit\u00e0 di quel posto. Sono in due e sono due giudici. Lei non \u00e8 nessuno ed \u00e8 anche una donna.<\/p>\n<p><b><sup>22<\/sup><\/b><b>Susanna, piangendo, esclam\u00f2: \u00abSono alle strette da ogni parte. Se cedo, \u00e8 la morte per me; \u2014 <\/b>certo, perch\u00e9 ritorna quello che vi dicevo prima. Se io cedo e acconsento alla tua proposta, io perdo tutto, tutto quello che io sono; \u00e8 la fine. Tutta la mia bellezza, tutta la mia fede, tutta la mia appartenenza a Dio \u00e8 persa. Io non ho dentro pi\u00f9 niente, divento esattamente come voi \u2014 <b>se rifiuto, non potr\u00f2 scampare dalle vostre mani.\u00a0<\/b><b><sup>23<\/sup><\/b><b>Meglio per\u00f2 per me cadere innocente nelle vostre mani che peccare davanti al Signore!\u00bb. \u2014 <\/b>Questa dovrebbe essere la nostra legge: \u201cMeglio morire innocenti nelle mani degli uomini, che peccare davanti a Dio\u201d; sempre! \u2014 <b><sup>24<\/sup><\/b><b>Susanna grid\u00f2 a gran voce. Anche i due anziani gridarono contro di lei\u00a0<\/b><b><sup>25<\/sup><\/b><b>e uno di loro corse alle porte del giardino e le apr\u00ec.<\/b><\/p>\n<p><b><sup>26<\/sup><\/b><b>I servi di casa, all\u2019udire tale rumore in giardino, si precipitarono dalla porta laterale per vedere che cosa stava accadendo.\u00a0<\/b><b><sup>27<\/sup><\/b><b>Quando gli anziani ebbero fatto il loro racconto, i servi si sentirono molto confusi, perch\u00e9 mai era stata detta una simile cosa di Susanna.<\/b><\/p>\n<p>Appunto! Ma, sapete, la reputazione di una persona per noi vale niente! Basta che ci siano due che si inventano qualunque cosa, solamente per l\u2019apparenza che ricoprono, e noi crediamo a quei due. Oggi, poi, questa roba qui \u00e8 legge! Oggi chiunque si alza e grida all\u2019untore, basta, \u00e8 finita. Non ha importanza che uno dice: \u201cMa io quello lo conosco, ma com\u2019\u00e8 possibile? Ma no, questa roba qui non \u00e8 possibile, non ci sta. \u00c8 chiaro che questa \u00e8 una menzogna\u201d. Figurati&#8230;<\/p>\n<p><b><sup>28<\/sup><\/b><b>Il giorno dopo, tutto il popolo si adun\u00f2 nella casa di Ioak\u00ecm, suo marito e andarono l\u00e0 anche i due anziani pieni di perverse intenzioni per condannare a morte Susanna.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 <\/span>\u00a0<\/b><\/p>\n<p>Certo! Se tu non accetti di diventare quel pessimo che sono io, tu devi morire \u2014 \u00e8 quello che accade a Ges\u00f9 \u2014 perch\u00e9 \u00e8 insostenibile la tua presenza. Tu non puoi vivere; o vivi e sei come me, oppure devi morire.<\/p>\n<p><b><sup>29<\/sup><\/b><b>Rivolti al popolo dissero: \u00abSi faccia venire Susanna figlia di Chelk\u00eca, moglie di Ioak\u00ecm\u00bb. Mandarono a chiamarla\u00a0<\/b><b><sup>30<\/sup><\/b><b>ed essa venne con i genitori, i figli e tutti i suoi parenti.\u00a0<\/b><b><sup>31<\/sup><\/b><b>Susanna era assai delicata d\u2019aspetto e molto bella di forme; \u2014 <\/b>Vedete, Susanna era una persona proprio bellissima. La possiamo proprio immaginare; proprio quelle persone belle, buone, che lo vedi negli occhi che sono pulite dentro, che sono proprio trasparenti, che hanno dentro il cielo \u2014 <b><sup>32<\/sup><\/b><b>aveva il velo e quei perversi ordinarono che le fosse tolto per godere almeno cos\u00ec della sua bellezza. \u2014 <\/b>Pazzesco! Siamo proprio arrivati oltre il fondo del barile, non abbiamo pi\u00f9 le unghie, tanto l\u2019abbiamo grattato. Addirittura, in quel momento le tolgono il velo, che \u00e8 il simbolo della sua dignit\u00e0, cos\u00ec che, almeno l\u00ec, possano godere un po\u2019 di qualcosa \u2014 <b><sup>33<\/sup><\/b><b>Tutti i suoi familiari e amici piangevano.<\/b><\/p>\n<p><b><sup>34<\/sup><\/b><b>I due anziani si alzarono in mezzo al popolo e posero le mani sulla sua testa.\u00a0<\/b><b><sup>35<\/sup><\/b><b>Essa piangendo alz\u00f2 gli occhi al cielo, con il cuore pieno di fiducia nel Signore.\u00a0<\/b><b><sup>36<\/sup><\/b><b>Gli anziani dissero: \u00abMentre noi stavamo passeggiando soli nel giardino, \u00e8 venuta con due ancelle, ha chiuse le porte del giardino e poi ha licenziato le ancelle.\u00a0<\/b><b><sup>37<\/sup><\/b><b>Quindi \u00e8 entrato da lei un giovane che era nascosto, e si \u00e8 unito a lei.\u00a0<\/b><b><sup>38<\/sup><\/b><b>Noi che eravamo in un angolo del giardino, vedendo una tale nefandezza, ci siamo precipitati su di loro e li abbiamo sorpresi insieme.\u00a0<\/b><b><sup>39<\/sup><\/b><b>Non abbiamo potuto prendere il giovane perch\u00e9, pi\u00f9 forte di noi, ha aperto la porta ed \u00e8 fuggito.\u00a0<\/b><b><sup>40<\/sup><\/b><b>Abbiamo preso lei e le abbiamo domandato chi era quel giovane, ma lei non ce l\u2019ha voluto dire. Di questo noi siamo testimoni\u00bb. \u2014 <\/b>Perfetto \u2026 una calunnia, un\u2019accusa assolutamente falsa, studiata nei minimi particolari \u2014 <b><sup>41<\/sup><\/b><b>La moltitudine \u2014 <\/b>quelli che andavano tutti i giorni nel giardino di suo marito perch\u00e9 gli volevano bene, tutti quelli che erano l\u00e0, che mangiavano, giocavano, ridevano, stavano bene, stimavano tanto suo marito; quella brava gente l\u00ec\u2026 \u2014 <b>prest\u00f2 loro fede poich\u00e9 erano anziani e giudici del popolo e la condann\u00f2 a morte.<\/b><b><\/b><\/p>\n<p>Capito come va questo mondo? Va cos\u00ec! Prima dicono che sei un santo e il giorno dopo ti crocifiggono. Questi siamo noi. Non hanno neanche avuto il buon cuore di dire: \u201cFacciamo una verifica, prendiamoci un po\u2019 di tempo. Per l\u2019amor del cielo, non \u00e8 che ha fatto una strage! Mettiamola in prigione, cerchiamo qualche prova, guardiamoci intorno, siamo noi (non erano tante persone), ci conosciamo tutti, da qualche parte salter\u00e0 fuori chi \u00e8 stato! E se magari non \u00e8 lei a mentire e sono loro due? Perch\u00e9 abbiamo gi\u00e0 dato per scontato che il mentitore \u00e8 lei? Magari \u00e8 lei che dice il vero! Scusate, lei \u00e8 qui che continua a dire che non \u00e8 vero! Diamole un attimo di retta!\u201d. No, assolutamente no! L\u2019hanno detto loro che sono in due, sono giudici, sono anziani, non vorrai mica mettere in dubbio le loro parole e credere a una giovanotta di belle speranze, formosa, bella, ricca! Sicuramente \u00e8 una donna non per bene.<\/p>\n<p><b><sup>42<\/sup><\/b><b>Allora Susanna ad alta voce esclam\u00f2: \u00abDio eterno, che conosci i segreti, che conosci le cose prima che accadano,\u00a0<\/b><b><sup>43<\/sup><\/b><b>tu lo sai che hanno deposto il falso contro di me! Io muoio innocente di quanto essi iniquamente hanno tramato contro di me\u00bb. \u2014 <\/b>Una persona che dice una roba del genere \u00e8 gi\u00e0 evidente che \u00e8 innocente, perch\u00e9 uno che dentro ha i mostri, non riesce a dire queste cose; garantito \u2014 <b><sup>44<\/sup><\/b><b>E il Signore ascolt\u00f2 la sua voce. \u2014 <\/b>Vedete? Il Signore alle volte interviene; e come, se interviene! Adesso vedrete cosa succede! \u2014 <b><sup>45<\/sup><\/b><b>Mentre Susanna era condotta a morte\u2026<\/b><b><\/b><\/p>\n<p>Susanna va, ha preso la sua decisione, preferisce morire. Interessante che qui non si dica niente neanche del marito. Tutto questo amore\u2026 Se era un uomo di cos\u00ec grande altitudine interiore, perch\u00e9 non si \u00e8 messo in mezzo a difendere sua moglie? Avr\u00e0 avuto un po\u2019di fiducia in lei! No! Anche lui ha creduto che Susanna avesse il giovanotto. Eh, sapete: prima, santa santa; prima, amici e familiari che piangevano; poi, ad un certo punto, amici e familiari dove sono? Dov\u2019\u00e8 tutta questa gente, che dovrebbe fare cerchio? Alla fine, Susanna si ritrova da sola in mezzo alla moltitudine; e dove sono finiti tutti? Non fanno niente; ormai Susanna \u00e8 carne da macello! Guardate che il mondo \u00e8 cos\u00ec: noi siamo cos\u00ec!<\/p>\n<p><b><sup>45<\/sup><\/b><b>Mentre Susanna era condotta a morte, il Signore suscit\u00f2 il santo spirito di un giovanetto, \u2014 <\/b>che interessante dialettica: lo spirito di Dio va a posarsi su un ragazzo, non su un anziano; interessante &#8230; \u2014 <b>chiamato Daniele,\u00a0<\/b><b><sup>46<\/sup><\/b><b>il quale si mise a gridare: \u00abIo sono innocente del sangue di lei!\u00bb. <\/b><b><sup>47<\/sup><\/b><b>Tutti si voltarono verso di lui dicendo: \u00abChe vuoi dire con le tue parole?\u00bb.\u00a0<\/b><b><sup>48<\/sup><\/b><b>Allora Daniele, stando in mezzo a loro, disse: \u00abSiete cos\u00ec stolti, Israeliti? Avete condannato a morte una figlia d\u2019Israele senza indagare la verit\u00e0!<\/b><\/p>\n<p>Quante volte noi condanniamo a morte le persone senza indagare! Ci basta il chiacchiericcio, ci basta quel \u201csi dice\u201d, ci basta che qualcuno di autorevole dica qualcosa, e noi subito che beviamo litri, litri, litri di menzogne e di bugie. Perch\u00e9, ovviamente, avere un giudizio nostro, che crede in chi abbiamo davanti\u2026 ci mancherebbe! \u201cSe lo dice tizio, io devo crederci\u201d; ma tu ce l\u2019hai la testa per pensare, o no? E perch\u00e9 non indaghi la verit\u00e0? Perch\u00e9 non verifichi la verit\u00e0? Perch\u00e9 non sono uomini di verit\u00e0, semplice! Daniele \u00e8 un uomo di verit\u00e0, Susanna \u00e8 una donna di verit\u00e0, gli altri non sono persone di verit\u00e0, non gli interessa niente, della verit\u00e0.<\/p>\n<p><b><sup>49<\/sup><\/b><b>Tornate al tribunale, perch\u00e9 costoro hanno deposto il falso contro di lei\u00bb.<\/b><\/p>\n<p><b><sup>50<\/sup><\/b><b>Il popolo torn\u00f2 subito indietro e gli anziani dissero a Daniele: \u00abVieni, siedi in mezzo a noi e facci da maestro, poich\u00e9 Dio ti ha dato il dono dell\u2019anzianit\u00e0\u00bb.\u00a0<\/b><b><sup>51<\/sup><\/b><b>Daniele esclam\u00f2: \u00abSeparateli bene l\u2019uno dall\u2019altro e io li giudicher\u00f2\u00bb.\u00a0<\/b><b><sup>52<\/sup><\/b><b>Separati che furono, Daniele disse al primo: \u00abO invecchiato nel male! Ecco, i tuoi peccati commessi in passato vengono alla luce,\u00a0<\/b><b><sup>53<\/sup><\/b><b>quando davi sentenze ingiuste opprimendo gli innocenti e assolvendo i malvagi, mentre il Signore ha detto: Non ucciderai il giusto e l\u2019innocente.\u00a0<\/b><b><sup>54<\/sup><\/b><b>Ora dunque, se tu hai visto costei, d\u00ec: sotto quale albero tu li hai visti stare insieme?\u00bb.<\/b><\/p>\n<p>Non \u00e8 che ci volesse un genio del Foro! Questa \u00e8 la prima domanda che ti farebbe il poliziotto! \u201cDove\u201d e \u201ca che ora\u201d sono le prime due domande che ti fanno! Qui nessuno si \u00e8 sognato di fare queste domande. E i peccati, il male fatto dal giudice precedentemente, tutta la sua empiet\u00e0, finalmente viene alla luce. Ma perch\u00e9 viene alla luce? Perch\u00e9 qualcuno finalmente si \u00e8 opposto. Se non c\u2019\u00e8 nessuno che si opponga al male, il male non verr\u00e0 mai alla luce; questa \u00e8 la verit\u00e0! Certo, devo essere disposto a pagarla, quella luce, ma se tu non ti opponi, e non ti opponi in modo energico e non sei disposto a perdere la tua vita, quel male non verr\u00e0 mai alla luce.<\/p>\n<p><b>Rispose: \u00abSotto un lentisco\u00bb.\u00a0<\/b><b><sup>55 <\/sup><\/b><b>Disse Daniele: \u00abIn verit\u00e0, la tua menzogna ricadr\u00e0 sulla tua testa. Gi\u00e0 l\u2019angelo di Dio ha ricevuto da Dio la sentenza e ti spaccher\u00e0 in due\u00bb.\u00a0<\/b><b><sup>56<\/sup><\/b><b>Allontanato questo, fece venire l\u2019altro e gli disse: \u00abRazza di Canaan e non di Giuda, la bellezza ti ha sedotto, la passione ti ha pervertito il cuore!\u00a0<\/b><b><sup>57<\/sup><\/b><b>Cos\u00ec facevate con le donne d\u2019Israele ed esse per paura si univano a voi.<\/b><\/p>\n<p>Queste non si sono opposte al male, e il fatto che loro non l\u2019abbiamo fatto ha permesso di arrivare fino a Susanna. Capite cosa succede quando noi diventiamo omertosi? Quando noi giriamo la testa dall\u2019altra parte? Quando noi facciamo finta di niente? Quando noi diciamo: \u201cNo, ma lascia perdere, non ti immischiare. Lascia che lo facciano gli altri, non tirare a casa problemi. Una mano lava l\u2019altra, fai finta di niente, non esagerare, passa oltre\u201d. Ecco, poi quel tuo \u201cpassa oltre\u201d, arriva a ricadere sul sangue degli altri. Ma anche tu ne sei responsabile, sai? Non solo i due vecchioni bavosi. Anche tu, che hai fatto l\u2019omertoso, sei responsabile di quello che sta succedendo adesso a Susanna. Perch\u00e9, se tu ti fossi opposta, e avessi detto no, probabilmente non saremmo arrivati fin qui. Perch\u00e9 quel male avrebbe avuto delle resistenze.<\/p>\n<p><b>Ma una figlia di Giuda non ha potuto sopportare la vostra iniquit\u00e0.\u00a0<\/b><\/p>\n<p>\u00c8 questione di insopportabilit\u00e0, capite? Una donna di questa entit\u00e0 non pu\u00f2 sopportare questa iniquit\u00e0. \u00c8 inconciliabile con la sua esistenza, non la pu\u00f2 sostenere. Noi perch\u00e9 possiamo sopportare cos\u00ec facilmente il male? Perch\u00e9 possiamo sopportare cos\u00ec facilmente l\u2019ingiustizia, la contraddizione? Come mai sopportiamo cos\u00ec facilmente la falsit\u00e0?<\/p>\n<p><b><sup>58<\/sup><\/b><b>Dimmi dunque, sotto quale albero li hai trovati insieme?\u00bb. Rispose: \u00abSotto un leccio\u00bb.\u00a0<\/b><b><sup>59<\/sup><\/b><b>Disse Daniele: \u00abIn verit\u00e0 anche la tua menzogna ti ricadr\u00e0 sulla testa. Ecco l\u2019angelo di Dio ti aspetta con la spada in mano per spaccarti in due e cos\u00ec farti morire\u00bb. \u2014 <\/b>Non c\u2019\u00e8 speranza per chi \u00e8 cos\u00ec davanti a Dio. Chi vive cos\u00ec non ha speranza. Dio diventa il suo peggior nemico. Perch\u00e9 questa \u00e8 veramente empiet\u00e0 pura, perversione assoluta, cattiveria distillata, proprio. \u2014 <b><sup>60<\/sup><\/b><b>Allora tutta l\u2019assemblea diede in grida di gioia e benedisse Dio che salva coloro che sperano in lui. \u2014 <\/b>Certo, ma non per opera loro, per\u00f2! \u2014 <b><sup>61<\/sup><\/b><b>Poi insorgendo contro i due anziani, ai quali Daniele aveva fatto confessare con la loro bocca di aver deposto il falso, fece loro subire la medesima pena alla quale volevano assoggettare il prossimo\u00a0<\/b><b><sup>62<\/sup><\/b><b>e applicando la legge di Mos\u00e8 li fece morire. In quel giorno fu salvato il sangue innocente.\u00a0<\/b><b><sup>63<\/sup><\/b><b>Chelk\u00eca e sua moglie resero grazie a Dio per la figlia Susanna insieme con il marito Ioak\u00ecm e tutti i suoi parenti, per non aver trovato in lei nulla di men che onesto.\u00a0<\/b><b><sup>64<\/sup><\/b><b>Da quel giorno in poi Daniele divenne grande di fronte al popolo.<\/b><\/p>\n<p>Ma c\u2019era da rendere gloria a Dio anche prima, per\u00f2! Non \u00e8 che rendi gloria a Dio perch\u00e9 adesso hai scoperto che lei \u00e8 innocente! Quindi, hai dubitato? Che sentimenti hai portato nel tuo cuore? Adesso, perch\u00e9 hanno confessato loro, con la loro bocca, che sono colpevoli, allora: \u201cviva Susanna, viva Susanna\u201d. E quando Susanna era davanti all\u2019assemblea e sul carro per la morte, tu che cosa dicevi? Cosa portavi nel tuo cuore?<\/p>\n<p>Dobbiamo stare attenti a questi entusiasmi facili. Certo, quando tutti siamo nella gloria, \u00e8 facile dire: alleluia, alleluia, alleluia; ma, quando non sei in quello stato, \u00e8 l\u00ec che vengono fuori le persone che veramente credono in te, che ti hanno veramente conosciuto!<\/p>\n<p>Cosa insegna questo testo a noi per la fede? Beh, di cose ne ha dette tante, ma soprattutto ci insegna che non dobbiamo mai cedere ai compromessi, che dobbiamo essere persone di veri, grandi, profondi ideali. Non dobbiamo mai scendere al compromesso della vita, come si dice oggi: \u201cSe vuoi sopravvivere, ti devi adattare\u201d; ma io non voglio sopravvivere, io voglio vivere, \u00e8 diverso. E, se devo sopravvivere, \u00e8 meglio morire. Tu sopravviverai, ma io non voglio sopravvivere, io voglio vivere; e, se non c\u2019\u00e8 spazio per la vita, \u00e8 meglio la morte. Ma non \u00e8 scritto da nessuna parte, che io devo accettare di vivere quel tipo di vita l\u00ec. Non c\u2019\u00e8 scritto da nessuna parte, che devo accettare che qualcuno mi porti via i miei sogni; che qualcuno mi porti via i miei ideali, che qualcuno mi porti via la mia bellezza, che qualcuno mi porti via il mio cuore, che qualcuno mi porti via le mie speranze. E, se questo vuol dire morire, moriamo. E, se questo vuol dire rimanere soli, soli sia. Ma io non posso fare un passo indietro, rispetto a tutta questa grandezza, rispetto a tutta questa bellezza che Dio mi ha messo nel cuore, nell\u2019anima e nella persona. O gli altri si alzano, o io non mi abbasso, ma non perch\u00e9 uno \u00e8 superbo, ma perch\u00e9 non posso rinnegare la verit\u00e0, non posso rinnegare ci\u00f2 che \u00e8 vero, ci\u00f2 che \u00e8 giusto, ci\u00f2 che \u00e8 doveroso; non \u00e8 possibile, costi quel che costi.<\/p>\n<p>Capite che anche questi genitori di Susanna \u2014 giusti, bravi, santi, pii \u2014 in questo racconto, non \u00e8 che poi, nel momento clou, emergano proprio come gli estremi difensori, convinti, in tutta questa vicenda, dell\u2019innocenza di Susanna. In quel momento l\u00ec, prima che parli Daniele, Susanna rimane proprio sola: sola lei e Dio. E chi la difende? Un altro timorato di Dio, che diventa fratello, padre, madre e moglie e marito di Susanna, pi\u00f9 di coloro che lo erano di fatto. Perch\u00e9? Perch\u00e9 vive di questo spirito di Dio. Quindi, niente a questo mondo, nulla, ci deve mai fare indietreggiare di una sola virgola, rispetto all\u2019altezza alla quale noi siamo chiamati.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0<\/span><\/p>\n<p><i>Benedicat vos omnipotens Deus, Pater, et Filius, et Spiritus Sanctus.<br \/>\nAmen<br \/>\nDio ci benedica e la Vergine ci protegga.<br \/>\nSia lodato Ges\u00f9 Cristo sempre sia lodato.<\/i><\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column][vc_column_text css=&#8221;&#8221;]<\/p>\n<p class=\"p1\"><b>Informazioni<\/b><b><\/b><\/p>\n<p class=\"p1\">Padre Giorgio Maria Far\u00e9 ha tenuto queste catechesi tutti i luned\u00ec alle ore 21 presso il Convento dei Padri Carmelitani Scalzi di Monza.<\/p>\n<p>[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row]<\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>[vc_row][vc_column][vc_column_text] Catechesi\u00a0di\u00a0luned\u00ec 29 gennaio 2018 Ciclo di catechesi &#8220;La Fede: dubbio o Abbandono? La Scelta di una vita&#8221; Relatore:\u00a0p. Giorgio&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":6159,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[10315],"tags":[159,156,3788,33,5076,2115,103,10379,10130,623,1430,3707,2300,10380,220,5487,17,88,10335,19,76,817,1071,10381,2444,571],"class_list":{"0":"post-7342","1":"post","2":"type-post","3":"status-publish","4":"format-standard","5":"has-post-thumbnail","7":"category-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita","8":"tag-bellezza","9":"tag-calunnia","10":"tag-casta-susanna","11":"tag-catechesi","12":"tag-corruzione","13":"tag-difesa-della-verita","14":"tag-fede","15":"tag-giudici-iniqui","16":"tag-giudizio-divino","17":"tag-impurita","18":"tag-ingiustizia","19":"tag-iniquita","20":"tag-integrita-morale","21":"tag-libro-di-daniele","22":"tag-male","23":"tag-omerta","24":"tag-p-giorgio-maria-fare","25":"tag-passione","26":"tag-prova-spirituale","27":"tag-purezza","28":"tag-sapienza","29":"tag-silenzio","30":"tag-vecchiaia","31":"tag-verita-e-menzogna","32":"tag-virtu","33":"tag-vizio"},"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>Ciclo di catechesi - La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19 - Veritatemincaritate<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"La storia della casta Susanna ci mostra che un\u2019anima pura e integra non si piega al compromesso e ha fede totale in Dio.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Ciclo di catechesi - La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19 - Veritatemincaritate\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"La storia della casta Susanna ci mostra che un\u2019anima pura e integra non si piega al compromesso e ha fede totale in Dio.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Veritatemincaritate\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/pgiorgiomariafare\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-03-09T23:01:45+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Icona_Catechesi_2018-19_LaFede.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"400\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Gv1114\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Scritto da\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Gv1114\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo di lettura stimato\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"37 minuti\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Gv1114\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/17ae821a27aada104588a1d94f526471\"},\"headline\":\"Ciclo di catechesi &#8211; La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19\",\"datePublished\":\"2025-03-09T23:01:45+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/\"},\"wordCount\":6959,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/08\\\/Icona_Catechesi_2018-19_LaFede.jpg\",\"keywords\":[\"bellezza\",\"calunnia\",\"casta Susanna\",\"catechesi\",\"corruzione\",\"difesa della Verit\u00e0\",\"fede\",\"giudici iniqui\",\"giudizio divino\",\"Impurit\u00e0\",\"ingiustizia\",\"iniquit\u00e0\",\"integrit\u00e0 morale\",\"Libro di Daniele\",\"male\",\"omert\u00e0\",\"p. Giorgio Maria Far\u00e9\",\"Passione\",\"Prova spirituale\",\"purezza\",\"Sapienza\",\"silenzio\",\"vecchiaia\",\"Verit\u00e0 e menzogna\",\"virt\u00f9\",\"vizio\"],\"articleSection\":[\"Catechesi - \\\"La Fede: dubbio o Abbandono? La Scelta di una vita\\\"\"],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/\",\"name\":\"Ciclo di catechesi - La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19 - Veritatemincaritate\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/08\\\/Icona_Catechesi_2018-19_LaFede.jpg\",\"datePublished\":\"2025-03-09T23:01:45+00:00\",\"description\":\"La storia della casta Susanna ci mostra che un\u2019anima pura e integra non si piega al compromesso e ha fede totale in Dio.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"it-IT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/08\\\/Icona_Catechesi_2018-19_LaFede.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2017\\\/08\\\/Icona_Catechesi_2018-19_LaFede.jpg\",\"width\":600,\"height\":400},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/2025\\\/03\\\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Ciclo di catechesi &#8211; La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/\",\"name\":\"Veritatemincaritate\",\"description\":\"Agendo secondo verit\u00e0 nella carit\u00e0, cerchiamo di crescere in ogni cosa tendendo a lui, che \u00e8 il capo, Cristo\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"it-IT\"},{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/#organization\",\"name\":\"Veritatem facientes in Caritate\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/\",\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/07\\\/Logo-VIC-per-canale-Youtube.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/07\\\/Logo-VIC-per-canale-Youtube.jpg\",\"width\":720,\"height\":720,\"caption\":\"Veritatem facientes in Caritate\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/#\\\/schema\\\/logo\\\/image\\\/\"},\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/pgiorgiomariafare\",\"https:\\\/\\\/instagram.com\\\/padre_giorgio_maria_fare?igshid=1p8wsw6b3edkc\",\"https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/channel\\\/UCFqjpT1nX60rx3m_SELg3lA\"]},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/www.veritatemincaritate.com\\\/wp\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/17ae821a27aada104588a1d94f526471\",\"name\":\"Gv1114\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"it-IT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5d29baa7fbb92e99034e1d9f7a4f83926de7a8a8f450bf35d58714f1ec0a3c39?s=96&d=mm&r=g\",\"url\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5d29baa7fbb92e99034e1d9f7a4f83926de7a8a8f450bf35d58714f1ec0a3c39?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/secure.gravatar.com\\\/avatar\\\/5d29baa7fbb92e99034e1d9f7a4f83926de7a8a8f450bf35d58714f1ec0a3c39?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Gv1114\"}}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Ciclo di catechesi - La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19 - Veritatemincaritate","description":"La storia della casta Susanna ci mostra che un\u2019anima pura e integra non si piega al compromesso e ha fede totale in Dio.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/","og_locale":"it_IT","og_type":"article","og_title":"Ciclo di catechesi - La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19 - Veritatemincaritate","og_description":"La storia della casta Susanna ci mostra che un\u2019anima pura e integra non si piega al compromesso e ha fede totale in Dio.","og_url":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/","og_site_name":"Veritatemincaritate","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/pgiorgiomariafare","article_published_time":"2025-03-09T23:01:45+00:00","og_image":[{"width":600,"height":400,"url":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Icona_Catechesi_2018-19_LaFede.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Gv1114","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Scritto da":"Gv1114","Tempo di lettura stimato":"37 minuti"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/"},"author":{"name":"Gv1114","@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/#\/schema\/person\/17ae821a27aada104588a1d94f526471"},"headline":"Ciclo di catechesi &#8211; La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19","datePublished":"2025-03-09T23:01:45+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/"},"wordCount":6959,"publisher":{"@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Icona_Catechesi_2018-19_LaFede.jpg","keywords":["bellezza","calunnia","casta Susanna","catechesi","corruzione","difesa della Verit\u00e0","fede","giudici iniqui","giudizio divino","Impurit\u00e0","ingiustizia","iniquit\u00e0","integrit\u00e0 morale","Libro di Daniele","male","omert\u00e0","p. Giorgio Maria Far\u00e9","Passione","Prova spirituale","purezza","Sapienza","silenzio","vecchiaia","Verit\u00e0 e menzogna","virt\u00f9","vizio"],"articleSection":["Catechesi - \"La Fede: dubbio o Abbandono? La Scelta di una vita\""],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/","url":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/","name":"Ciclo di catechesi - La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19 - Veritatemincaritate","isPartOf":{"@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Icona_Catechesi_2018-19_LaFede.jpg","datePublished":"2025-03-09T23:01:45+00:00","description":"La storia della casta Susanna ci mostra che un\u2019anima pura e integra non si piega al compromesso e ha fede totale in Dio.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/#breadcrumb"},"inLanguage":"it-IT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/#primaryimage","url":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Icona_Catechesi_2018-19_LaFede.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2017\/08\/Icona_Catechesi_2018-19_LaFede.jpg","width":600,"height":400},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/2025\/03\/ciclo-di-catechesi-la-fede-dubbio-o-abbandono-la-scelta-di-una-vita-lezione-19\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Ciclo di catechesi &#8211; La casta Susanna (Dn 13) Lezione 19"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/#website","url":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/","name":"Veritatemincaritate","description":"Agendo secondo verit\u00e0 nella carit\u00e0, cerchiamo di crescere in ogni cosa tendendo a lui, che \u00e8 il capo, Cristo","publisher":{"@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"it-IT"},{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/#organization","name":"Veritatem facientes in Caritate","url":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/","logo":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/#\/schema\/logo\/image\/","url":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Logo-VIC-per-canale-Youtube.jpg","contentUrl":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2020\/07\/Logo-VIC-per-canale-Youtube.jpg","width":720,"height":720,"caption":"Veritatem facientes in Caritate"},"image":{"@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/#\/schema\/logo\/image\/"},"sameAs":["https:\/\/www.facebook.com\/pgiorgiomariafare","https:\/\/instagram.com\/padre_giorgio_maria_fare?igshid=1p8wsw6b3edkc","https:\/\/www.youtube.com\/channel\/UCFqjpT1nX60rx3m_SELg3lA"]},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/#\/schema\/person\/17ae821a27aada104588a1d94f526471","name":"Gv1114","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"it-IT","@id":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5d29baa7fbb92e99034e1d9f7a4f83926de7a8a8f450bf35d58714f1ec0a3c39?s=96&d=mm&r=g","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5d29baa7fbb92e99034e1d9f7a4f83926de7a8a8f450bf35d58714f1ec0a3c39?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/5d29baa7fbb92e99034e1d9f7a4f83926de7a8a8f450bf35d58714f1ec0a3c39?s=96&d=mm&r=g","caption":"Gv1114"}}]}},"menu_order":0,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7342","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7342"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7342\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6159"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7342"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7342"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.veritatemincaritate.com\/wp\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7342"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}