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La ricerca di una mediazione per maturare il dono dello Spirito

Sia lodato Gesù Cristo!

Sempre sia lodato!

La prima lettura, che abbiamo appena ascoltato, riprende il tema, trattato qualche giorno fa, del rapporto tra Elia ed Eliseo. In questo Libro sapienziale del Siracide ci viene detto che questa pienezza dello spirito di Elia, che Eliseo riceve, rende Eliseo capace di non essere dominato né spaventato davanti a nessuno.

Niente, dice la Scrittura, fu troppo grande per lui e addirittura nel sepolcro il suo corpo profetizzò e nella sua vita compì prodigi.

Questo è possibile solo per coloro che fanno una vera esperienza di Dio, che passa attraverso una vera mediazione umana.

Non dimentichiamo, ad esempio, che anche Saulo, in un momento della sua vita, ebbe bisogno di una mediazione, che fu quella di Anania, quando venne a battezzarlo e a fargli cadere le squame dagli occhi, perché era rimasto accecato dall’incontro con Gesù, e così per tanti altri, e così per tutti i Santi, dove c’è stato bisogno di questa mediazione, di questo inserimento nella vita divina.

Questo inserimento, questa mediazione, permette questa pienezza; allora, sarebbe importante verificare perché nella nostra vita, alle volte, questa pienezza non c’è…

Forse perché noi stiamo bene da soli, perché non abbiamo bisogno di una mediazione, non abbiamo bisogno di un reale confronto con qualcuno che ci aiuti a comprendere, a capire, a vivere in modo vero, reale, la nostra vita di fede.

C’è questa espressione del Libro del Siracide, che abbiamo letto oggi, che dice: “Beati coloro che ti hanno visto e si sono addormentati nell’amore”.

È possibile addormentarsi nell’amore, così come è possibile avere delle vite fredde, delle vite stantie, ripetitive, abitudinarie, che fanno le cose per abitudine dentro ad un cliché, dentro ad uno schema diventato oramai soffocante.

Si vedono persone spente…speriamo di non essere noi spenti!

Si vedono persone che si trascinano, e lo si capisce anche dal modo di pregare: quando dobbiamo fare le chiacchiere, quando dobbiamo difendere noi stessi, le nostre idee, le nostre opinioni, i nostri diritti, sappiamo tirare fuori una voce che, cari miei, la metà basta; quando si tratta delle cose di Dio, per esempio di pregare, ecco che non si sente niente…«Gné, gné, gné gné…», una cantilena che ti fa cagliare il sangue, un biascicare, e tu dici: «Ma vabbè, se uno non ha voglia e non ci crede, non lo fa…»

Si può pregare anche il rosario così, in un modo stanco, annoiato, tedioso, e si possono dire tutte le preghiere così, si può anche celebrare la Messa, partecipare alla Messa, rispondere alla Messa, senza amore, per abitudine, dentro ad una ruota che gira, e questo certamente non ci permetterà di addormentarci nell’amore!

Se quando abbiamo a che fare con Dio, se quando trattiamo le cose di Dio, siamo stanchi, prima ancora di incominciare, è perché non amiamo.

Chi ama, lo si vede che arde, che ha dentro un desiderio grande, che ha proprio voglia di fare quelle cose, che ha il gusto che viene dal dono della sapienza.

Ecco, allora, chiediamo al Signore questa grazia, di vivere dentro a questa logica della pienezza dello Spirito, che ci viene dalla mediazione seria, voluta, cercata, supplicata, come fu quella di Elia per Eliseo, da una parte, e dall’altra, che la nostra vita si consumi nell’amore, ma non nell’amore indistinto, per cani, gatti, topi e l’ambiente, no, no, l’amore per Gesù Cristo, l’amore crocifisso, il vero amore, quello che è descritto nel Vangelo, l’amore per Dio.

Questo è il principe degli amori, è da questo amore che viene tutto il resto!

Solo così la nostra vita potrà essere sveglia e, quando arriverà il tempo di morire, ci addormenteremo nell’amore, dormendo il sonno dei giusti.

Chiediamo al Signore questa grande grazia, facendo tesoro dell’Eucarestia e ricevendoLa sempre con tutto l’amore possibile del nostro cuore, perché è il Corpo di Gesù.

Sia lodato Gesù Cristo!

Sempre sia Lodato!